van piepklein tot wereldwijd

Toen hij eindelijk 'n huis was binnengegaan, weg van de drukke menigte, vroegen zijn leerlingen
hem om uitleg over zijn uitspraken. Hij zei tegen hen: 'Begrijpen ook jullie 't zelfs dan nog niet?

Zie je dan niet in dat niets dat van buitenaf in de mens komt ons onrein kan maken omdat 't niet in ons
hart, maar in de maag komt & in de beerput weer verdwijnt?' Zo verklaarde hij alle spijzen rein & zei: 'Wat uit de mens komt dat maakt hem onrein. Want van binnenuit. uit 't hart van de mens,
komen slechte gedachten, ontucht, afgunst, begeerte, diefstal, moord, overspel, hebzucht, losbandigheid,
kwaadaardigheid, bedrog, laster, hoogmoed, dwaasheid & gekte; al deze slechte dingen komen allemaal
van binnenuit, en die maken de mens onrein!' Hij ging weg vandaar & vertrok naar een gebied
in de omgeving van Tyrus ten noorden van Galilea in 't zuiden van Levanon. Daar nam hij zijn intrek in 'n
huis, & hoewel hij niet wilde dat iemand het te weten kwam lukte 't hem niet om onopgemerkt te blijven!

Integendeel, er kwam al meteen een vrouw die over hem gehoord had naar hem toe omdat haar dochter
door een onreine geest bezeten was & geen macht meer had over zichzelf en ze ging naar hem toe & zij
viel voor z'n voeten neer. Dit was 'n Griekse vrouw uit Syro-Fenicia & geen Jodin & zij smeekte hem om bij
haar dochter die demon uit te drijven. Hij zei tegen haar: 'Eerst moeten de kinderen volop te eten
krijgen & genoeg hebben gehad, want het is niet goed om de kinderen hun brood af te pakken en het aan
de ongelovige honden te voeren om die te eten te geven!' Zij had hierop een weerwoord en zij antwoordde hem: 'Heer, de honden onder de tafel eten toch ook de kruimels op die de kinderen op de grond laten vallen?' Hij zei tegen haar: 'Dat hebt u mooi gezegd: ga naar huis &
u zult zien dat die demon haar heeft verlaten en uit uw dochter weg is!' Zo ging zij meteen dan ook meteen terug naar haar huis en toen ze daar aankwam, lag haar kind op bed en bleek die demon uit
haar verdwenen te zijn. {Volgens Marcos 7,17-30}: Marcos benadrukt hier dat Yehosjoea zich dus ook in 't
gebeid van de heidenen bevond op de vlucht voor 'de farizeeen/sadduceeen/schriftgeleerden/herodianen'
bij Tyrus in Zuid-Levanon ietwat ten noordwesten van Galilea. De vrouw met wie hij spreekt, is Grieks uit Syro-Fenicia & dus geen jodin. Yesjoea's antwoord op haar knieval voor hem klinkt ons misschien ietwat te
hard in de moderne westerse rode oortjes? 'BROOD VAN KINDEREN GEEF JE NIET AAN HONDEN!'
was 'n allegorische uitspraak, waarin de kinderen voor Israel staan & de honden voor de heidenen
en het brood voor "de helende heiliging & de genade van G d". Dat Yesjoe zich door 't weerwoord van deze
niet-joodse vrouw toch overtuigen laat, was volstrekt in strijd met de sociaal-culturele opvattingen van zijn
tijd [waarin vrouwen in 't algemeen mannen, & heidenen in 't algemeen joden niets te zeggen hadden], en
afgezien daarvan werpt dit ingelaste voorval even duidelijk het licht op zijn 'heidenenmissie'? Het heil is er
dus allereerst voor de joden [prioriteit van tijd], maar dit betekent niet dat de Grieken [heidenen] buiten-gesloten worden.

Voor sommigen betekent dit verhaal in deze context [Yesjoe's kritiek op de joodse rein-heidsvoorschriften] dat Yesjoea beoogt om ook de heidenen toe te laten tot g ds hemelrijk voor joden op de aarde dat 'aanstaande' is & binnenkort {?} tot groei & bloei zal komen?! Vergeten we even dat Marcos
zijn euangelium ergens tussen 66 & 70 na Christos' geboorte schrijft & dus alweer zo'n veertig jaar na zijn
kruisiging, meer dan tien jaar na de laatste brief van Sjapo enzo & vergeten we daarmee dus ook dat die
Marcos wellicht een rechtvaardiging achteraf voor de heidenenmissie in zijn euangelie antedateert, dan is
dit toch al met al 'n gunstig argument voor Sja'oel Paulos' heidenenmissie. Niet alleen maar exclusief voor
de joden, maar ook voor alle andere volkeren over de hele wijde wereld:
'n "kleine visie" die groter blijkt te worden tot & met
de mydidag van vandaag aan toe
in de vorm van universele
mensenrechten voor
allen
...