Van onderbroeklol lendendoekaf 2000-jarig


OOK
zijn aansporing
tot geweldloze weerbaarheid,
vandaag de dag door vredesbewegingen zo vaak aangehaald,
zet hem af ten opzichte van die
opstandelingen.

~

"Je hebt gehoord
dat er gezegd is:
oog om oog,
tand voor tand.

~

Maar IK zeg je
geen weerstand te bieden aan het onrecht,
en als iemand je op je rechterwang slaat,
keer hem dan ook de andere
toe.

~

En als iemand
je voor de rechter wil dagen en je hemd als onderpand af wil nemen,
geef hem dan ook je
onderbroek.

~

En als iemand
je vordert EEN mijl met hem te gaan,
ga er dan twee met hem!"

Mattai 5:38-41 ...

~

Yeshu's intocht
in Yeroesjalajiem op een jonge ezel
~ een geimproviseerd gebaar ~
getuigt wel van een groot zendingsbewustzijn,
maar juist niet van een politieke
machtsgreep.

~

Een zekere ambiguiteit
rondom dit gebaar is in het verhitte klimaat van de bezetting en tijdens een pelgrimsfeest {Pesach}
onmiskenbaar.

~

Dat blijkt onder meer
uit wat het volk {bij Marc} Yeshu toeroept:
"Gezegend
het komende koninkrijk van
David!"




NOOIT
heeft Yeshu
EEN woord over
DAT koninkrijk gerept!
Het gebaar mag dan op meer dan
EEN manier geduid worden,
uit de bredere context blijkt nergens
dat Yeshu direct politieke
ambitie had,
bewust gericht tegen het Romeinse
gezag?!

~

OOK
zijn symbolische handeling
op het tempelplein
waar Yeshu marktverkopers en geldwisselaars
met hun tafels en als en de dieren uit elkaar jaagt,
richt zich juist niet tegen de wrede heidense Romeinse bezetter!
Het getuigt eens temeer van zijn moed en zijn profetische bewustzijn
om volk en leiders tot inkeer te brengen:
in de lijn van Yirmeyahu ...

~

Yeshu koesterde
een welbepaalde visie op de 'einddtijd'
die hij niet zonder apocalyptische denkbeelden ter sprake bracht,
in de lijn van het boel Dani'el.
JUIST in die apocalyptiek steekt een welbepaalde
"politieke visie",

krachtig negatief tegenover de bestaande politieke instellingen,
regimes en leiders,
maar tevens blijk gevend van weinig of geen interesse
voor een concreet politiek gesprek over
machtsverdeling,
vrijheidsrechten,
en dergelijke ...

~

HET GEBAAR
wordt in de vier evangelies vermeld.
Yochanan plaatst het bij het begin van Yeshu's publieke leven,
wat volgens meerdere commentatoren te vertrouwen is.
Het gebaar is SYMBOLISCH,
zo neemt men aan,
met een zeker realisme:
EEN man kon onmogelijk letterlijk de hele esplanade doen ontruimen ...
En zelfs ALS hij het had geprobeerd,
dan zou hij zeker door de een of andere instantie ~ de tempelwacht of de soldaten ~ gearresteerd zijn?!

~

Zie eventueel ook YIR 7:1-11;
en vergelijk YIR 17:21-27; ZACH 14:21;
MAL 3:IVV.; YESH 34:12; 52:11-12;
HOS 9:14-17 {15} e.d.
~
EEN DERGELIJKE KRITIEK is
uitgesproken profetisch vergeleken
met de twee citaten in Marc 11:17 en
YESH 56:7 & YIR 76:11 ...
~

De profeet uit Galilea
kon temidden van Romeinse bezettingsmacht,
het machtige rijke Herodiaanse bolwerk
en de Sadduceese tempel/priesterhierarchie moeilijk
IETS anders doen
dan verzet aantekenen,
exemplarisch
symbolisch ...

~

De ingehouden
spanning van dit alles,
de provocerende symboliek
van handelingen en gedragingen,
het rondtrekkende 'prediken'
en genezen
en ook vooral
al die diverse myDiverhalen
en krachtige gelijkenissen
vol 'slimmigheden',
aansporingen tot bekering,
begrip en inzicht en uitleg,
geduld en 'boerenslimheid' en
ook veel stadse 'voorzichtigheid',
al 'vluchtende', onderweg van het ene dorp op het platteland naar het andere
tussen Libanon en Yehoedah,
Samaria & Yericho,
KfarNachoem en Yeroesjalajiem,
aan beide zijden van de rivier de Yardeen,
in bezettingstijd en
met de invloed van machtige rijke collaborateurs
als koning Herodes en
de Sadduceese 'tempelkliek'
zal innerlijk nog vergroot zijn door Yeshu's
'geweldloze acties',
zijn originele visie op het 'tempel zijn' en de
'inwoning'/'aanwezigheid'/nabijheid
van heilige Geest waarop hij
AL zijn hoop,
geloof en
liefde had gesteld ...

~

Tot de dood toe {weliswaar onder 'protest'
'gehoorzaam' ...


liefdesverdrietverliefd
Re:
1 mei 2004
"Water, lichaam,
vuur & heilige
Geest"
engel
09 aug 2004 - bewerkt op 25 jan 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende