Tussen toevalligheden & trouw/chance & cooperation




Like us,
also Abraham & Job are 'tested' as to the nature of this 'fear':
do they 'fear God' because they are enjoined to fear & worship Him/Her under all conditions & circumstances,
or is their fear the result of the attribution & functions ascribed to Him/Her
as the monitor of man's actions & provider
of our needs?

"Abraham"
(Avram/Avraham/Ibrahim)
is put to the test when fulfillment of the divine demand requires that he renounce all human values;
not merely personal values such as those involved in the relationship of a father to his only son,
but also promises bearing on his seed for all generations to come.
He is expected to forgo the Covenant
of the Pieces.

Job is put to the test
when God appears to him not as the guardian of his fate who metes out reward & punishment,
but in His/Her sheer divinity so that Job experiences God 'directly'
& hears the words the author quotes as God's own
at the end of the book.

Abraham & Job
are thus tested to determine
whether their faith is faith for it's own sake,
manifested in the worship of God for His/Her own sake,
and unlike the religious faith of the mass of believers who conceive God as acting for their sake.
Both Job & Abraham pass this test of true fear born of true love.
Scripture testifies that Abraham "believed in God"
& that he "feared God," & the prophet Isaiah
(Yeshayahu/Jesaja) calls him
"lover of God."

Job
attains the same level
after God's revelation to him,
& God testified that he spoke
"the thing that is right."

~~~~~~

KIE YEESH LAKESSEF MOTSA OEMAKOM LAZAHAV YAZKOE [IOV 28]

Er is 'n plaats
waar zilver wordt gewonnen,
'n plaats waar goud gewassen wordt.
IJzer wordt uit de aarde opgedolven
& koper wordt uit erts
gesmolten.

De mens
verdrijft de duisternis,
hij dringt door tot in 't binnenste der aarde, tot aan de steen van diepst verborgen donkerte.
Hij hakt 'n schacht, daalt af in de verlatenheid, tot waar zijn voet geen steun meer vindt
& hij verloren i/d
leegte hangt.

Op de aarde
schiet 't koren op,
maar diep in haar woelt 'n vuur.
Daar zijn de stenen van saffier, daar is 't stof van gouden korrels.
De roofvogel kent niet 't pad daarheen, 't haviksoog ontdekt 't niet.
De trotse dieren zullen 't nooit betreden, ook de leeuw waagt zich 'r niet.
De mens zet 't houweel in 't gesteente, hij keert de bergen om vanaf hun voet.
In de rotsen hakt hij tunnels uit & z'n oog ontdekt hun kostbaarheden.
Hij damt de ondergrondse stromen in
& brengt in 't licht wat
diep verborgen is.

Maar de wijsheid ~
waar moet je haar zoeken, & 't inzicht ~
waar is 't te vinden? Geen sterveling kent de weg erheen,
de wijsheid is niet in 't land der levenden. De oervloed zegt: "Ze is niet bij mij," de diepste zee: "Bij mij evenmin!"
Want de wijsheid is niet te koop voor enig goud, noch kan ze in zilver worden afgewogen.
Kostbaarder is ze dan 't goud van Ofier, dan de duurste onyx of saffier.
Ze wordt niet geëvenaard door goud of glas,
niet verworven voor schalen
van 't fijnste goud.

Vergelijk haar niet
met de robijnen of kristallen,
'n buidel wijsheid is meer waard dan parels.
Topaas uit Koesj kan haar niet evenaren, ze is kostbaarder dan zuiver goud.
Maar van waar stamt de wijsheid dan, & 't inzicht ~ waar is 't te vinden?
De wijsheid is verborgen voor de blik der levenden,
ook aan de vogels in de lucht
laat ze zich niet zien.

De afgrond
& de dood, ze zeggen beide:
'Onze oren kennen haar slechts bij geruchte!' ...
Maar G d kent haar wegen & hij weet waar ze verblijft.
Want hij ziet tot aan de randen van de aarde, onder heel de hemel ontsnapt er niets aan zijn blik.
Toen hij de kracht schiep van de winden & de wateren omgrensde,
toen hij zijn wet oplegde aan de regen &
de wegen voor donderwolken baande,
zag hij de wijsheid & hij toetste haar.
En hij sprak tot de mens:
"Ontzag voor de HEER ~
DAT IS WIJSHEID;
het kwaad mijden ~
DAT IS INZICHT!"

"Logisch toch?"

Maar
daarvoor moet
je wel eerst als het ware
'worden als een kind', 'jezelf over-
geven in g ds handen', tot 'inkeer & bekering komen'
om zo 'dat hemels g dsrijk' te kunnen 'binnengaan'.
Daar had Yesjoea 't ook
vooral over
...

blozen

engel

cool!
01 aug 2011 - bewerkt op 01 aug 2011 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende