tussen mydigeboortetrauma's & stervensbegeleiding?

Het
'geboortetrauma' met
alles wat daaraan
vastzit {vooral de navelstreng}
& 't verlangen naar warmte en aandacht,
koestering & 'de borst{en}', de buik & de rug,
't licht & al die afwisselende
invloeden & ingrepen
in ons lichaam:
onze geest ~
'het gebeuren'.

Dat
alles vormt
'de teksten': wat we voelen, denken & doen.
Daar komt dan ook de tweedeling,
de tegenstrijdigheid en 't eeuwige gevecht
naar voren tussen instinct &
'de culturen' van muchomacho
homobi bonobo in zichzelf
en met 'de anderen'.

't Liefst
kalm overtuigend en
nooit te beroerd om er iets bij te leren,
maar onze centrale hartekreet blijft toch opmerkelijk:
hoe is het in 's hemelsnaam mogelijk
dat een model dat zo betrouwbaar is gebleken in biologie,
geneeskunde & tal van andere wetenschappen,
iets te duchten heeft van de waanideeen
van {a}religieuze exremistische gewelddadige fanaten,
orthodoxe scherpslijpers & een heel assortiment van figuren
die denkt de waarheid of iets dergelijks
in pacht te hebben?

Ons leven
{alle leven maar speciaal 't 'menselijke'},
heeft 'n heel erg lange [voor]geschiedenis achter zich
waarin vormen & gedaanten steeds veranderden dankzij de variatie,
reproductie & selectie van soorten
{daar zijn ook wij dan nog elke dag druk mee bezig
met ons verwoorden en vermoorden,
afkraken & op~
bouwen}.

Bij
alle verschillen
was Charles Darwin
er dan ten diepste van overtuigd
dat 'het leven' 'n gemeenschappelijke afkomst en 'n blijvende verwantschap bezat:
zo werd bijvoorbeeld het vliegen wel 'n keer of wat 'uitgevonden' door vogels, vleermuizen & vissen,
& bewaart 'de mens' nog steeds 'n staartbeentje van eertijds
naast tal van andere kenmerken & vaardigheden 'in principe', 't
reptielen~ & zoogdierbrein, webtenen of zwemvliezen, klim~
& loophanden die tools gaan hanteren door alsmaar door te gaan
met zweven, drijven, springen, liggen,
kruipen, vastpakken, staan,
lopen &
rennen.

Tot zover
bezit de evolutietheorie
ook nog best wel 'n zekere aantrekkingskracht
voor mensen die in deze verwantschap
de solidariteit van 't 'door g d geschapene' [willen] zien,
of juist de grondslagen voor 'n
utopische{r} samenleving.

Maar
ook Charles
Darwin meende al
dat aan dit alles geen "G d" te pas [of te onpas] kwam
vanwege de wrede onverschilligheid waarmee de evolutie pijn en gunsten rondstrooit,
en ook na hem werd er dankzij de erfelijkheidswetten van Gregor Mendel duidelijk dat de uitkomsten van 't evolutieproces in hoge mate onvoorspelbaar zijn
{en dus zowel min of meer 'toevallig'
als onvermijdelijk}
...

De mens
als voorbestemde,
gepredestineerde, ontworpen
& veroordeelde verdoemde of kroon op al dat
scheppingswerk schiet er dan ook zo best wel bij in,
behalve in de vele halfgare zelfontworpen & dus zelf verzonnen kronen op 't scheppingswerk
van een Grootmacht buiten onszelf:
't komt niet meer vanbuiten
maar alleen nog maar
vanbinnenuit
dat 'hemelse rijk
g ds'!

Dat alles
kan dan ook net zoveel of te weinig waarde hebben
die je er zelf aan geeft via jouw eigen teksten & al of niet verwoorde hersenspinsels e.d.?!
Niet alleen maar ons biologisch erfgoed is letterlijk en figuurlijk voor aap gezet,
want de evolutionaire procedure blijkt ook verder nog heel nuttig te zijn voor 't hanteren van tools
& teksten: de allerinteressantste
hoofdstukken van zo'n soort van overzicht
gaan dan ook over de infiltratie van de evolutietheorie in & op
tal van nieuwe gebieden & terreinen
{na de lichamelijke nu vooral
de geestelijke 'strijd'}!

Bijvoorbeeld
het begrip
memen
van Richard Dawkins,
die ook al bedacht had
dat mens en dier gewoon 'n uiterst
handig doorgeefluik voor
onze
genen
zijn.

Memen,
potjesgrieks voor
replica's,
zijn de genen van een ideele {r}evolutie.
Niet alleen maar in de natuur maar ook in de cultuur
zouden al die elementen ~ gedachten, melodieen, voorstellingen, verbeeldingen,
'teksten'
e.d. ~ zich voortplanten,
onvermoeibare mutaties ondergaan,
uitsterven of
evolueren.

Opvattingen
zouden 't resultaat zijn
van een onophoudelijk schiftingsproces
dat nu dan ook voor geen enkele overgeleverde zekerheid stopt.
Bij nader inzien lijken op allerlei terreinen,
met inbegrip van
'hogere zaken'
als kunst & moraal,
ook eenzelfde variatie/selectie werkzaam te zijn
in t voordeel van de
best fitting,
of 't nu om 'n populair politicus
of 'n tijdelijke filosofische school gaat:
na slechts anderhalve eeuw darwinisme
zijn dus inderdaad onderhand wel de meeste mensen
gewend aan de idee dat wij
onze voorouders delen
met de dieren &
de planten, &
dat terwijl
'de rest v/d wereld'
die nu pas
van deze theorie kennisneemt,
de evolutieleer e.d. nog steeds soms wil beschouwen
als een v/d grote {de grootste?}
krenkingen van
HUN
versie van
'n 'goddelijke waardigheid'
of iets dergelijks!

Sommigen
zijn zelfs bereid
om daarvoor [voor zo'n waanidee]
te sterven & te gruwelijk wreed te vermoorden,
de hele wereld op te blazen in 't groot of klein met messentrekkerij,
bommengordels, atoomraketten, waterstofbommen &/of biologische & chemische wapens
of wat voor gekkigheid
dan ook?

Denk
nog maar
weer 's aan ons
"Pimmetje, onze Volkert, onze Theo & onze Mohammad"
{onder zovele 'dagelijkse' anderen
van diverse kleur
en komaf!}
...

In 't spoor
van die '19de eeuwers'
vatten ook in 't Westen
nog steeds gelovigen en weldenkenden moed
om "G d", de mydimens & zijn werken
tegen de willekeur & het materialisme te gaan
'beschermen' dat in de theorie
{"tekstenvorming"}
verdisconteerd zit.

Tegen
zulke geestdrijvers
en dus ook
in de grond van de zaak 'tekstvervalsers'
{want fixeerders!} die eigenlijk beter zouden kunnen weten
moeten we wel zo
nu en dan
'uitvallen'?

Maar
onze 'zorgvuldig'
vertelde {of zeer
ballorige} mydiverhalen door de jaren heen
tonen aan dat mydimensen nog steeds
de geestelijke 'bewerktuiging' van de primaten
hebben: de schijnbaar onverwoestbare behoefte & neiging
tot leiderschap {koste wat 't kost?} &
saamhorigheid zit [nog steeds?] veel
dieper dan 't ontzag
voor vrij onderzoek,
definitie &
interpretatie?!

Kortom:
alle mydiverhaaltjes
[tekstenvorming{en} aan de binnenkant v/h brein
dag & nacht in droom & visie] zullen niemand echt 'bekeren'
[zoals wel de 'onverwoestbare' bedoeling lijkt
van sommige bejaarde mydiertjes?],
maar wel de verstandigen sterken
[evenzeer als de {zeer} dommen] ~
je bent wat je [volgens die tekst
die je hoort binnenin je hoofd]
denkt & denkt
wat je
bent.

Of
zoiets: zoek
't verder zelf
maar uit & kijk
er dus maar
eens goed
naar als je
wilt en
kunt!