tsodb46 in de eerste brief van Kefas gaat 't over
ZÓ'N VERDRUKTE GEMEENTE, DIE OOK DOOR YESJ 'ZALIG WERD GEPREZEN'? Deze gemeente werd door de buitenwacht beschouwd als 'n stelletje boosdoeners èn als misdadigers behandeld! Petrus raadt als reactie daarop één ding áán: "GEMEENTE, BEANTWOORD 'T KWADE MET 'T GOEDE TE DOEN: TÓÓN ÀLLÉÉN ZÀCHTMOEDIGHEID!" Hèt kòmt erop áán om op leugen, àchterklap & smaad níet meer met dezelfde mìddelen te beantwoorden! Je moet altijd weer ànders zijn dàn dé tégenstander & óók ànders reageren dan hij verwacht!
Je moet je al met al niet in 'n hoek laten drijven, zodat die smaad tot 'n self-fulfilling prophecy wordt. 't Gevaar dat SJIM'ON PETROS in zíjn hier & nu zo zíet ìs dàt de gemeente veel te introvert zou kunnen worden, in zichzelf gekeerd & dus ook helemaal afgewend van de wereld. HÍJ VERWÀCHT van Háár dàt zíj òp de Wéreld gerìcht blijft, maar niet op de verkeerdewijze! Híj KÉÉRT zich niet tégen 'n zékere máte van aanpassing: 't is, volgens hèm, ònnódig òm enige aanstoot te geven? Maar in de dingen waarop 't werkelijk aankomt, moet 'n gemeente van Yèsj ànders leren zijn! De GEMEENTE VERGELDT NOOIT KWAAD MET KWAAD! Zíj doorbréékt altijd weer de haatgewelds-spiraal: zíj vervàlt nóóit in de wrede methoden v/d vijand; zíj dóet níet méé in 't bràssen & zuipen, 't begéren & hoereren, ze verschijnt niet op de orgieën, de festijnen & ook niet op de taptoes. Zíj wéigert kéizerverering: ze wil hem eren als mèns, maar níet méér dan dat & vooral ook níet vrézen, níet veréren als G d! Zíj vormt 'n stille líefdesgemeenschap, de HÉIDENEN ten vóórbeeld. Op déze zo centrale punten ligt voor SP1 wat Dietrich Bonhoeffer in nazi-tijd genoemd heeft: dé 'status confessions', dwz. 't ogenblik waarop de stand van zaken intreedt, díe vàn 'n Mènsch vráágt z'n gelóóf metterdaad te belijden èn wáár te máken! En zó zijn déze menschen dé voorhoede vàn de scháre, die de wet niet kent en ook niet kennen kàn, zoals de 'farizeeën' (die alles immers nòg béter & fanatíeker zékerweten), maar die tòch véél gevóeliger 'overvloediger' ìs ìn Háár Gerèchtigheid!
Dit alles is geen definitieve oplossing, want de spanningen & de vijandschappen ZÙLLEN immers wel blíjven ontstaan & bestaan? Déze zàchtmoedige houding moet je óók blijven volhouden zònder dat je er succes mee hebt: je doet 't immers in de allereerste plaats niet om er iets voor terug te willen krijgen? De gemeente houdt vòl dus ook ònder het líjden, ònder smáád èn Vervòlging èn verwàcht in gerustheid & stilheid dé Gróte DÀG! Zó geeft SP1 al 'n prachtig beeld van 'n gemeente, die 'zálig' ìs ònder vervolging, leugen, kwaadsprekerij & smaad: zíj ìs déél vàn de schare, solidair met haar èn Stáát 'r vóór háár bòrg; zíj verdráágt alles 'om der wille vàn deze MOSJIACH', zíj volhàrdt tot 't einde ìn Háár zachtmóedigheid òm 'zíjnentwìlle'!!
08 aug 2016 - bewerkt op 11 aug 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is
- O 03 dec 2025 50220 ‘n Joodse schrijver uit die tijd had beslist
- O 03 dec 2025 5021953 ‘t Was dan ook heel gewoon dat Yesj in het
- O 03 dec 2025 50218 Zelfs de fanatiekste dorpsfarizeeër van die
- O 02 dec 2025 50217 In geval van handenwassen voor het gaan eten
- O 02 dec 2025 5021652De algemene opvatting was dat ‘t toegestaan
- O 01 dec 2025 5021551 Het is dan ook ‘n vergissing als je ‘t òn-
- O 01 dec 2025 50214 50 ‘t Christendom drong zodoende door tot in
- O 01 dec 2025 50213 49 4 De WET: Sjaoel Paulos en zijn gevolg
- O 30 nov 2025 50212 Al eerder, aan het begin van zijn optreden,
- O 30 nov 2025 50211 Na de terechtstelling van YOCHANAN wees YESJ