tsodb103 Yesj vastte géén twee keer per week zoals
de "allervroomsten
onder de Farizeeën":
zíj deden dàt 'om g ds toorn àf te wenden'
èn 't "volk der velen" voor herhaling v/d "nationale rampen" te bewaren?
Zíj wìlden aldùs 'mèt hùn vàsten èn róuwen', met hùn ostentatief vertóón van geslágenheid 'íets bereiken bij g d':
ze 'willen hèm behágen' & 'gùnstig stèmmen', òpdàt híj zíjn tóórn vergéét! Óók dàt soort bijgeloof is Yesj 'n grúwel.
G d is voor hèm dé BÀRMHÀRTIGE, àlgóede, líefhèbbende VÁDER, die mèt òns ìs ìn zíjn líefde. Híj hééft zó'n toch eigenlijk
nogal wàntrouwige benádering al níet meer nódig, wànt híj/zíj/hèt ìs góed èn hééft àltíjd het bèste met òns vóór! Ten diepste
was dat farizees vasten voor hèm juist een vorm van òngeloof, 'n téken
van constant wàntrouwen, depgewortelde àngst,
grote ònzékerheid, luie onwétendheid
& perfide afgoderij?
Dááròm hebben ook
zijn discipelen/leerlingen dááráán níet méégedáán,
wànt dé 'bruidegom was bij hen' vlg. Mat. 9:15, & 'díe gezalfde' wàs 'in lévende líjve hèt bewíjs
vàn g ds trouw' èn lìefde! Waarom heeft YESJ dan wel 40 dagen 'gevast i/d woestijn'
volgens Mat. 4:2??
Dàt was 'n existentiële Dáád èn géén puur ritueel!
Yesjoea kòn & wìlde niet eten & drinken, de ádem was hem benómen,
de keel toegesnoerd, de maag als 'n keisteen! 't Wàs 'n uiting van uiterste concentratie,
waarbij al die levensfuncties wègvallen?
Híj wéét al wèl
dàt 't uiterste van hèm gevraagd zal gaan worden: híj ZÀL 'de duivel ontmoeten'!
Wíe ìs dàt nou weer?
'n Gehoornd
gemaskerd heerschap
op bokkepoten of enige andere vermomming
& kwade verleidelijke messcherpe geile pretenties? Néé, 't woordje 'duivel'
is 'n scheldwoord waarmee aangeduid kan worden dàt in 't menselijk leven èn 'de wéreld'
bijna altijd alles mìs dreigt te gaan, 'bij de handen àfbreekt'! Dàt 't góede wat jij wìlt, zó níet gedáán wòrdt
èn 't kwáde, verzíekte dat je níet wilt wèl doorgang lijkt te vinden vlg. ROM 7:15.
Èn zó'n 'duivel' spreekt Yesj aan,
& óók ìn hèm!
Hij is ook 'n neiging
(yetser haRá
in zijn hart;
Yèsj ìs zó 'verzòcht' àls één van òns in HEBR. 4:15? Yèsj gáát alzo zíjn Gróte strijd vóeren
èn éét èn drìnkt niet meer, híj VÀST, wànt ÀLLÉÉN
dóór vàsten & bìdden
kàn hij ertegenop?
Alle neigingen van zijn eigen hart,
waardoor hij aangesproken werd in de gestalte van de chaositeur, óverwòn hij.
Híj wilde géén wònderlijke bróódhéér zijn, die het volk der velen àchter zich krijgt als veelbelovend populist compleet met zondebok
& poppenkast: hij wéés "dé màcht v/h mirakel èn die onkwetsbaarheid" àf; wilde geen zoveelste machtige krachtige muchomachomachismoheerser over de wereld zijn & zéker wilde hij
ook daarvoor geen geheime knievallen voor de satan, 'opperheer
der leugenachtige pretenties' maken ~ dàt
àlles juist níet
langer meer
.....
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
22 jun 2019
34917Y187Prior to the invention of writing, 'myDi'
-
O
22 jun 2019
34916Y186 myDiStorytellers are There: Then And Now
-
O
21 jun 2019
34915Y185 The AeGYPTians Considered Pharaoh To Be
-
O
20 jun 2019
34906Y184Augustus1937tussenSonneheerdt/Groevenbeek
-
O
19 jun 2019
34897Y183 Today, corporations are fictional legal
-
O
19 jun 2019
34894Y182 It all began about 70,000 years ago, ...
-
O
19 jun 2019
34892Y181 Homo Sapiens Gives MeaningToTheWorld...
-
O
19 jun 2019
34891Y177 North- & Southkorea are so different ...
-
O
18 jun 2019
34889Y176 Will the chimpanzees, the elephants, ...
-
O
18 jun 2019
34888Y175b That's How HistoryUnfolds: People Weave
-
O
18 jun 2019
34883Y175 In contrast, if an English youth decided
-
O
18 jun 2019
34882Y174 As The Historian Watches, The Web Of MEA
-
O
18 jun 2019
34881Y173 As He Left The Castle, Villagers Came...
-
O
17 jun 2019
34880Y172 When Minstrels Visited The Castle, .....
-
O
17 jun 2019
34872Y171 In 1187 Saladin defeated the crusader...
vorige
volgende