tsodb103 Yesj vastte géén twee keer per week zoals
de "allervroomsten
onder de Farizeeën":
zíj deden dàt 'om g ds toorn àf te wenden'
èn 't "volk der velen" voor herhaling v/d "nationale rampen" te bewaren?
Zíj wìlden aldùs 'mèt hùn vàsten èn róuwen', met hùn ostentatief vertóón van geslágenheid 'íets bereiken bij g d':
ze 'willen hèm behágen' & 'gùnstig stèmmen', òpdàt híj zíjn tóórn vergéét! Óók dàt soort bijgeloof is Yesj 'n grúwel.
G d is voor hèm dé BÀRMHÀRTIGE, àlgóede, líefhèbbende VÁDER, die mèt òns ìs ìn zíjn líefde. Híj hééft zó'n toch eigenlijk
nogal wàntrouwige benádering al níet meer nódig, wànt híj/zíj/hèt ìs góed èn hééft àltíjd het bèste met òns vóór! Ten diepste
was dat farizees vasten voor hèm juist een vorm van òngeloof, 'n téken
van constant wàntrouwen, depgewortelde àngst,
grote ònzékerheid, luie onwétendheid
& perfide afgoderij?
Dááròm hebben ook
zijn discipelen/leerlingen dááráán níet méégedáán,
wànt dé 'bruidegom was bij hen' vlg. Mat. 9:15, & 'díe gezalfde' wàs 'in lévende líjve hèt bewíjs
vàn g ds trouw' èn lìefde! Waarom heeft YESJ dan wel 40 dagen 'gevast i/d woestijn'
volgens Mat. 4:2??
Dàt was 'n existentiële Dáád èn géén puur ritueel!
Yesjoea kòn & wìlde niet eten & drinken, de ádem was hem benómen,
de keel toegesnoerd, de maag als 'n keisteen! 't Wàs 'n uiting van uiterste concentratie,
waarbij al die levensfuncties wègvallen?
Híj wéét al wèl
dàt 't uiterste van hèm gevraagd zal gaan worden: híj ZÀL 'de duivel ontmoeten'!
Wíe ìs dàt nou weer?
'n Gehoornd
gemaskerd heerschap
op bokkepoten of enige andere vermomming
& kwade verleidelijke messcherpe geile pretenties? Néé, 't woordje 'duivel'
is 'n scheldwoord waarmee aangeduid kan worden dàt in 't menselijk leven èn 'de wéreld'
bijna altijd alles mìs dreigt te gaan, 'bij de handen àfbreekt'! Dàt 't góede wat jij wìlt, zó níet gedáán wòrdt
èn 't kwáde, verzíekte dat je níet wilt wèl doorgang lijkt te vinden vlg. ROM 7:15.
Èn zó'n 'duivel' spreekt Yesj aan,
& óók ìn hèm!
Hij is ook 'n neiging
(yetser haRá
in zijn hart;
Yèsj ìs zó 'verzòcht' àls één van òns in HEBR. 4:15? Yèsj gáát alzo zíjn Gróte strijd vóeren
èn éét èn drìnkt niet meer, híj VÀST, wànt ÀLLÉÉN
dóór vàsten & bìdden
kàn hij ertegenop?
Alle neigingen van zijn eigen hart,
waardoor hij aangesproken werd in de gestalte van de chaositeur, óverwòn hij.
Híj wilde géén wònderlijke bróódhéér zijn, die het volk der velen àchter zich krijgt als veelbelovend populist compleet met zondebok
& poppenkast: hij wéés "dé màcht v/h mirakel èn die onkwetsbaarheid" àf; wilde geen zoveelste machtige krachtige muchomachomachismoheerser over de wereld zijn & zéker wilde hij
ook daarvoor geen geheime knievallen voor de satan, 'opperheer
der leugenachtige pretenties' maken ~ dàt
àlles juist níet
langer meer
.....
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46002 Belasting Heffen Inkomst Uitgaaf Straf Slaaf
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
vorige
volgende