tsod31b Yesj is 'n ziener: dat is 'n woord uit 't
OT.
HET BETÉKENT:
'n profeet, Íemand
die 't Wóórd van G d
ìn 'n bepaalde situatie (uit)spreekt!
Hij ZÈGT dàn héél iets ànders dàn wàt mèn zegt!
Hij zíet méér èn ànders dàn 'GEWÓNE' mènschen zien?!
Híj ópent 'n gòddelijk perspectíef, want hij zíet dé mènschen in goddelijke lìchtglans staan ...
Híj zíet ze ànders, ÒMDÀT hij geen genóegen meer néémt mèt wàt met ze GEBÉURT; de situatie wòrdt betròkken 'op g d' & 'zijn belòfte': hèt Kómende g dsrijk! En dàt wordt tóegespìtst òp de CONCRÉTE mensen díe de zíener vóór zich hééft, òp de MÈNSEN díe híj zíet. Ze worden in 't LÌCHT gezet. Bij YESJ komt dàt tot uitdrukking in wat hij over hongerigen & dorstigen, over armen & gerìngen èn hùn partijgangers úitroept. Er is 'n boek van Vestdijk dat De Ziener heet. 't Is ÈCHT 'n boek van déze schrijver, vol psychologische waarnemingen èn vervùld met ironische èrnst. De zíener is 'n voyeur, die ìn 'n bóóm klimt om 'n lerares & haar leerling te bespieden ...
Híj hóópt te ZÍEN dàt ze elkaar zullen omàrmen & kùssen. Maar tòch is hij geen gewone voyeur, ÒMDÀT híj creëert wat hij hóópt te zien. Na LÀNG ìntensíef kíjken zíet hij éindelijk wáár híj op hóópte: ze vàllen elkaar inderdaad ìn de armen? Hèt ìs òf zíjn áändacht
dìt hééft vóórtgebràcht! 't ZÍEN vàn déze voyéur kàn 'n béêld zijn vàn wat híer met 'ziener' bedóeld ìs (daarom gebruikt Vestdijk
dàt Wóórd óók): àl zíende schèp je wàt JÍJ verlàngt te ZÍEN. 't Ìs àls mèt die kùnstschilder die tegen me zei: àls ÌK gá
schilderen, dan drink ik eerst 'n paar borrels, zèt m'n brìl àf, dàn ZÍE ÌK àlles wázig èn dàn ga ik schilderen.
Zó zàg Yèsj óók wázig, toen de TRÁNEN in zijn ogen kwamen: dóór
díe TRÁNEN héén zíet híj dé Wéreld ànders, zíet híj
hem 'als g ds wereld'. Ook @myDi
gebeurt soms zoiets dergelijks:
myDiertjes kùnnen
ànders 'gáán
(be)zíen'
...
HET BETÉKENT:
'n profeet, Íemand
die 't Wóórd van G d
ìn 'n bepaalde situatie (uit)spreekt!
Hij ZÈGT dàn héél iets ànders dàn wàt mèn zegt!
Hij zíet méér èn ànders dàn 'GEWÓNE' mènschen zien?!
Híj ópent 'n gòddelijk perspectíef, want hij zíet dé mènschen in goddelijke lìchtglans staan ...
Híj zíet ze ànders, ÒMDÀT hij geen genóegen meer néémt mèt wàt met ze GEBÉURT; de situatie wòrdt betròkken 'op g d' & 'zijn belòfte': hèt Kómende g dsrijk! En dàt wordt tóegespìtst òp de CONCRÉTE mensen díe de zíener vóór zich hééft, òp de MÈNSEN díe híj zíet. Ze worden in 't LÌCHT gezet. Bij YESJ komt dàt tot uitdrukking in wat hij over hongerigen & dorstigen, over armen & gerìngen èn hùn partijgangers úitroept. Er is 'n boek van Vestdijk dat De Ziener heet. 't Is ÈCHT 'n boek van déze schrijver, vol psychologische waarnemingen èn vervùld met ironische èrnst. De zíener is 'n voyeur, die ìn 'n bóóm klimt om 'n lerares & haar leerling te bespieden ...
Híj hóópt te ZÍEN dàt ze elkaar zullen omàrmen & kùssen. Maar tòch is hij geen gewone voyeur, ÒMDÀT híj creëert wat hij hóópt te zien. Na LÀNG ìntensíef kíjken zíet hij éindelijk wáár híj op hóópte: ze vàllen elkaar inderdaad ìn de armen? Hèt ìs òf zíjn áändacht
dìt hééft vóórtgebràcht! 't ZÍEN vàn déze voyéur kàn 'n béêld zijn vàn wat híer met 'ziener' bedóeld ìs (daarom gebruikt Vestdijk
dàt Wóórd óók): àl zíende schèp je wàt JÍJ verlàngt te ZÍEN. 't Ìs àls mèt die kùnstschilder die tegen me zei: àls ÌK gá
schilderen, dan drink ik eerst 'n paar borrels, zèt m'n brìl àf, dàn ZÍE ÌK àlles wázig èn dàn ga ik schilderen.
Zó zàg Yèsj óók wázig, toen de TRÁNEN in zijn ogen kwamen: dóór
díe TRÁNEN héén zíet híj dé Wéreld ànders, zíet híj
hem 'als g ds wereld'. Ook @myDi
gebeurt soms zoiets dergelijks:
myDiertjes kùnnen
ànders 'gáán
(be)zíen'
...
29 jul 2016 - bewerkt op 30 jul 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is
- O 03 dec 2025 50220 ‘n Joodse schrijver uit die tijd had beslist
- O 03 dec 2025 5021953 ‘t Was dan ook heel gewoon dat Yesj in het
- O 03 dec 2025 50218 Zelfs de fanatiekste dorpsfarizeeër van die
- O 02 dec 2025 50217 In geval van handenwassen voor het gaan eten
- O 02 dec 2025 5021652De algemene opvatting was dat ‘t toegestaan
- O 01 dec 2025 5021551 Het is dan ook ‘n vergissing als je ‘t òn-
- O 01 dec 2025 50214 50 ‘t Christendom drong zodoende door tot in
- O 01 dec 2025 50213 49 4 De WET: Sjaoel Paulos en zijn gevolg
- O 30 nov 2025 50212 Al eerder, aan het begin van zijn optreden,
- O 30 nov 2025 50211 Na de terechtstelling van YOCHANAN wees YESJ