Kannieslape:
voet- & hoofdpijn -
vrijreizenkaartje vergeten -
ouderdom slaat toe met rasse schreden?
Toch maar even de religie afmaken voordat de TROUWE verdieping bij 't oud papier terechtkomt!
Voor de Yuruba-religie, die men o.a. kan vinden in Nigeria maar ook op Cuba & in Brazilia, is 't menszijn verbonden met medemensen, natuur, orisha's [goden], de op-pergod Olodumare & de eigen lotsbestemming. Verstoring van die verbindingen is daar HET menselijk probleem. Om de verbroken verbindingen te herstellen raadplegen de te hulp geroepen Ifa-orakels Orunmila, de orisha [god] van wijsheid en lotsbestemming. Altijd wordt er zo wel iets gevonden dat die breuk heeft veroorzaakt. Ieder probleem kan dan met spiritistische middelen, met offers &/of gebeden e.d. worden aangepakt! Heeft dat ook niet iets met voodoo te maken?
Boeddhisten voeren 't lijden terug op de menselijke neiging om zich vast te klampen aan vermeende onveranderlijkheid.
Mensen willen dat veranderlijke dingen onveranderlijk blijven. Maar mensen, situaties, veranderen.
Mensen gaan dood ...
Het lichaam takelt af.
Daar lijdt een mens aan.
En verlangt naar vroeger.
Naar iets anders dan er nu is.
Pas wie de veranderlijkheid aanvaardt, komt zijn lijden te boven.
En het helpt als op voorhand al niets meer gezien wordt als vanzelf-
sprekend onveranderlijk.
Hoe anders praat het christendom over lijden.
G d zelf, in zijn zoon, lijdt mede aan wat er door de zonde mis gaat in deze wereld:
de zonde is HET menselijk probleem. Christos verlost van de zonde & opent de weg naar mens zijn als door G d bedoeld. G d neemt de mensen het lijden niet af, maar staat in Christos naast hen en lijdt met hen mee,
zodat ze zich in hun lijden gedragen voelen.
In zijn boek wil Prothero zo objectief mogelijk weergeven hoe religies denken over waarachtig mens zijn.
Daardoor kan hij de vraag 'waar of onwaar' laten liggen. De ene levenswijsheid over 'waarachtig menselijk'
kan naast de andere bestaan.
Anders is dat voor wie religie ziet als 'geloof'.
Geloof in G d, goden, kharma, samsara, tao enzo etcetera a.s.o.
"Geloven" pretenderen "waarheid".
Heeft elke religie een deel van de waarheid?
Zijn ze op zoek naar dezelfde waarheid?
Prothero moet niets van dit soort vragen hebben: religies zijn beslist niet deep down allemaal hetzelfde.
Daarvoor verschillen ze te veel in hun visies op waarachtig mens zijn.
Ga daar, over al die visies, het debat aan.
In de discussie over de waarheidsaanspraak van het eigen geloof wordt nog wel eens water bij de wijn gedaan.
Maar welke gelovige is bereid om zijn visie op waarachtig mens zijn op te geven?
Juist ja, de bekeerling.
Stephen Prothero, God is niet EEN. Overzicht van de grootste godsdiensten. Uitgeverij Bert Bakker. 20 euri
slaap zacht droom zoet & tell us all about it if you really want to do so
MORGEN ZIEN WE WEL WEER VERDER
[OF NIET]!?
