Wat
natuurlijk het
fijnste blijft aan
myDi is dat iedereen
zijn/haar zegje/schrijfje kan doen over
wie of wat dan ook op eigen wijze & al of niet min of meer
kan reageren à la privé, lezerslijst, openbaar, youTube of hoe dat ook
allemaal mag heten tegenwoordig:
leve vrijheid & blijheid!
Alle leeftijden,
geslachten, tijden,
plaatsen, talen, euangelies,
balen hooi, stroo, hennep, vlas, glas,
ijzer, modder, myDiFlodder
& Geklodder?!
In
feite 'mydiert'
de hele mensheid
al van jongsaf aan
sinds we leerden reageren, beweren,
imiteren, omkeren & altijd
overal vooruitkijken
~~
Het
is als
met alle waterspiegels,
Medelandgenoten, zeevaarders, astronautische cyberspeciale
virtuele ontdekkingsreizigers & andere "zoogdieren" die ooit ontstonden,
leefden & vroeger of later weer mesten verdwijnen:
gewoon (r)evolutie 'in beweging' tussen oerknallen
& eindkrimpjes!?!
Altijd
& overal
kunnen we opnieuw
naar binnen & buiten gaan
al naar gelang we willen, kunnen,
mogen, proberen, horen, zien
& spreken
.....Mijn
bestaan begon
ergens in september '44,
waarschijnlijk aan de Telgterweg,
Hamburgerweg of Groeneweg @ Irminloo
en dan het je het ook haast automatisch over
HÈT
drama van de Vale Ouwe
& 't dorpje Putten tusschen Nijkerk & Harderwijk:
over zondag 30 september & maandag 1 oktober.
Op die zondag-ochtend pleegde 'n lokaal verzetsgroepje
daar i/d buurt 'n aanslag op 4 Duitsche soldaten in 'n 'jeep' (zoals T. Ross 't belieft te noemen),
die niet helemaal (helemaal níet!) lukte. Die 'jeep' (in feite 'n Duitsch militair automobiel) knalde vervolgens tegen 'n telefoonpaal @ Oldenaller, waarna die 4 Duitschers ~ van wie er 2 door kogels werden geraakt ~ weg probeerden te komen: één van hen wist alarm te slaan & onmid-dellijk volgden daarop ('de gebruikelijke'

maatregelen van 'hogerhand'! Putten werd hermetisch afgesloten & honderden mannen & vrouwen werden opgesloten i/d kerk aan 't Puttensch Dorpsplein,
alwaar zojuist nog 'n godsdienstoefening gehouden was!
De opperbevelhebber v/d Duitsche legers @ NL, Christiansen,
bepaalde dat de daders v/d aanslag moesten worden gefusilleerd; dat alle mannen tusschen de 18 & 50 moesten worden gedeporteerd; dat alle huizen, winkels & gebouwen i/h dorp, behalve van de NSB'ers, dienden te worden platgebrand; & dat iedereen die nog probeerde te ontsnappen, meteen ter plaatse direct moest worden neergeschoten. Wat dan ook met 8 menschen gebeurde, onder wie 'n 10-jarig meischje. De vrouwen & oudere mannen werden 's avondsch uit de kerk vrijgelaten, de anderen afgevoerd naar het na-bijgelegen Kamp Amersfoort. Zieken, bejaarden & vrouwen met kleine kinderen mochten 'n wit laken of doek buitenhangen, politieagenten & ander overheidspersoneel plus NSB'ers werden vanzelfsprekend ontzien. Uiteindelijk volstonden de Duitschers ermee zo'n 100 huizen inbrand te steken. Putten is dus 't gruwelijk lot bespaardgebleven v/h Tsjechische Lidice of 't Fransche Oradour-sur-Glane (e.d.), dorpen die als repre-saille werden uitgemoord, maar v/d 600 weggevoerde Puttensche mannen kwamen er 540 òm
@ Duitsche concentratiekampen.
Ross schrijft:
'ik heb 'n huisje i/d buurt van Putten,
& de herdenking daar, die 1e oktober, doet me toch méér
dan de nationale dodenherdenking: mogelijk omdat 't zó 'klein' is,
waarschijnlijk omdat 't juist díe oorlog betreft die dáár zéker nog lang niet voorbíj is', terwijl o/d Dam @ A'dam ook aan
'Ons Indië', Korea, Levanon, Cambodja & Uruzgan (Kunduz?) e.d. gedacht wordt!? Want waarom moet dàt uitgerekend dàn & dáár in die twee luttele minuten per jaar? Ik, Mor, bedoel maar, tweeeneenhalve maand later trof 'n Duitsche kogel mijn vader & 6 maanden later werd 'ik' er geboren @ Salem! Die oorlogsjaren, wat eraan voorafging, erìn plaatsvond, & dáárná gebeurde
zit me 'in 't bloed' net als de bijbelrolverhalen.