Tragikomisch is natuurlijk het toeval onder mensen
van al of niet ontmoeten der geliefden of belagers, het vliegen & treffen van pijlen, kogels & raketten, geluk & ongeluk & wat al niet .....
Soms droom ik nu nog steeds zeer levendig over tientallen jaren geleden: aan~ & afvoer van water, mensen in A'dam~Zuid-Oost of erg lang geleden dus ook ergens Onderweg tussen hiero & daro, de Vale Ouwe & de Stille Zuidzee? Denken & voelen is ook zoiets magisch!!
Op een kleine stèle met de 'Cippi van Horus', is de god staande op krokodillen afgebeeld, ook schorpioenen, slangen en gazellen in zijn handen werden als bijzonder boosaardig beschouwd: men kon zich tegen hùn kwaad beschermen door zich te besprenkelen met water dat eerst over de stèle gegoten was, opdat 't de magische kracht van de op de stèle aangebrachte inscripties opnam. Hiëroglyfen uit 'n toverspreuk v/d 'Cippi van Horus' laten zich als volgt lezen: "Ga weg slang, neem je gif terug dat i/h lichaam is van degene die gebeten werd. Voorwaar, de magische kracht van Horus is sterker dan de jouwe. Ga je verbergen, opstandige! Ga terug naar je treden, gif!"
'En toen die [zijn staf] op de grond had geworpen, werd hij een slang!' vlg. EX 4:3. 'n Handgreep van 'n staf had wellicht veel weg van die van Mosjeh: hij is van ivoor & geheel overdekt met fijn graveerwerk van zowel echte als mythologische dieren & magische tekens: een kikker, 'n draakachtig schepsel, 'n slang & THOERIS, een godin met de kop van een nijlpaard die een slang bijt! Ook prins Khaemwaset, zoon van Ramses II, genoot faam als 'groot magiër' & kan als de eerste 'egyptoloog' beschouwd worden. Rond zijn magische krachten werden hele volkslegenden geweven, hoewel hij slechts één v/d velen was aan wie deze vermogens toegedicht werden. Hiertoe behoort ook bv. IMHOTEP, onderkoning & groot bouwmeester van farao Zoser (2630 vC/BCE, dus bijna alweer 5000 jaar geleden en Zedi die ~ i/h Verháál van CHEOPS & de magiërs ~ de farao vermaakte met magie & voorspellingen. De overeenkomsten (& verschillen) tussen al die 'andere tijden' (plaatsen, mensen & situaties) is eindeloos: er ligt vaak ietwat meer nadruk op magie, fantasie, bijgeloof & tovenarij!
'n Leven nog vol van Insjallah, Allahoeakbar, tradities, gewoonten, gezegden, spraakgebruik & opgesierd met amuletten, toverspreuken & 'n droomwereld met engelen, duivels, soortgelijke figuren in andere andere godsdiensten & religies met doorvertelde oerverhalen e.d.
Ook atheisten, nihilisten, sceptici, sarcasten, clowns & heksen hebben natuurlijk 'vanzelfsprekend' hùn eigenaardigheden met hùn tover & magie, spreuken, (eigen)wijsheden & ingewikkelde gedachten- & gevoelsconstructies wereldwijd onder soorten v/d 'homo sapjens' ...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
20 apr 2023
44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
-
O
20 apr 2023
44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
vorige
volgende