toch mooi dat er nog 'n zondag is na al 't gezwoeg

OOIT
was heel
Nederland verzuild: sommigen
begrijpen dat nog wel,
anderen vinden 't uit de tijd?

Nu lijkt 't soms wel of iedereen wil behoren
bij de grootste familie van Nederland met de grootste krant van Nederland:
de meerderheid beslist met de meeste stemmen welke coalitie de baas speelt in 't eigen
land eerst & daarna in de rest van de wereld met een VOIC~mentaliteit
van de kost gaat voor de baet uit!

Kerkelijkheid als voorheen
onder roomskatholieken en reformatorische protestanten neemt af
en men is tegenwoordig wat meer 'evangelisch' of 'gewoon niks' & stemt op wat grotere
& kleinere politieke partijtjes.

De populaire gedachte is ook
dat je open zou moeten staan voor een combinatie van religies & spirituele bronnen
als een soort van hutspot of een krokettenautomaat voor zo nu & dan
wat ouwe vette hapjes e.d.

Dat alles is nu allang niet nieuw meer:
het proces van identiteitsvorming is nu eenmaal een voortdurende
wisselwerking met je omgeving, zeker als je tot een minderheidsgroepje behoort ~
elke dag pas je jouw denken aan door je contacten met de anderen.
Je woont nu eenmaal niet meer alleen onder een bepaald sektarisch groepje
maar krijgt te maken met een veelheid aan gezichtpunten en praktijken
uit alle delen van de wereld. Soms krijg je nog te maken
met van oorsprong katholieken
en protestanten,
of moslims?

Niets is dus meer net als vroeger,
nog vanzelfsprekend, vastgelegd voor eeuwig,
afgedwongen & bepaald!

Wel lijkt het frappant
dat de meeste mensen die naar spirituele alternatieven zoeken,
vaak vrouwen zijn van boven de 45? Na de ondergang komt de overgang
en dat komt vast ook wel omdat er in de gevestigde kerken zelfs na veertig jaar strijd
nog steeds niet voldoende ruimte is voor hen,
zeker niet aan de top.

De roomskatholieke kerk
is ook nog eens bezig met een ruk naar rechts, dus wat moeten we denken van
al dat eventuele spirituele zoeken van hoog individualistische hoeken & gaten met goeroes & Jomanda's,
Ratelbanderij, juichende hallelujaroepers, toppopaanhangers,
meubelboulevards, tippelzones,
pretparken!

Het grootste pluspunt
van de georganiseerde religie was juist ook de gemeenschap
en de opdracht die je had in de maatschappij: ook eens kijken hoe het staat
met jongeren, ouderen, zieken &
eenzame armen.

Synagogen en kerken
hebben een voorgeschiedenis van zo'n tweeduizend jaar ontwikkelingen her en der.
Je moet tegenwoordig ook kijken naar de vele moslimvrouwen
die hun eigen geboorteland zijn ontvlucht?

Die moeten vaak 't zelfde gevecht leveren
als de anderen in de afgelopen tientallen jaren hebben gehad!
Ook 'christenvrouwen' kennen nog steeds discriminatie. maar moslima's & joodse vrouwen
hebben bovendien ook nog eens te maken met de sjaria & de halacha ~
de islamitische & joodse voedselwetgeving etc.

Dat levert toch ook weer ietwat andere problemen op:
moeten we ons beperken tot kritiek op de oudere interpretaties
of kunnen we ook zelf de bronteksten bekritiseren:
sowieso ontkom je bij geen enkel oud geschrift aan interpretatie.
Je moet niet werken op de sjabbat [zevende dag] stond er
in de oude bijbel!

Slaat dat dan op bepaalde soorten arbeid
of mag je bijvoorbeeld ook niet koken & uitgaan of moet je in 't
donker gaan zitten omdat het verboden is vuur te maken?
De slavenmaatschappij van voorheen heeft nu ook plaatsgemaakt
voor 'iets anders'! Er is hoe dan ook altijd weer interpretatie nodig als je het hebt over
"God", 'hemel'/'hel', 'wet', 'bloed', 'tradities'/'andere omstandigheden',
'verlichting', verlossing/bevrijding, 'groei' &
'emancipatie' etcetera.

24 aug 2008 - bewerkt op 24 aug 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende