SP
gebruikt JC
als 'de belofte
dat menselijke chaos e.d.
ooit overwonnen zal [kunnen] worden'?
Zo
onderstrepen we
zowel de tijdgebondenheid
als de actualiteit van Sja'oel Paul
aka Sjapochapeau!
Ook
laten we
in zo'n benadering
zien dat christendom niet
zomaar 'jodendom voor alle mensen' is,
maar echt een nieuwe godsdienst [is geworden] op de duur!
Chique gezegd:
een nieuwe synthese a.h.w.
van joods-hellenistisch en Grieks-Romeins denken.
En een waarschuwing in dit verband tegen de oude voorstelling
dat een van oorsprong nog onbezoedeld joods-christelijk euangelium
in latere tijd in de verkeerde handen valt van het Griekse denken: want ook hellenistische invloeden spelen in de persoon van Paulus en zijn leerlingen vanaf het begin
een belangrijke rol bij de interpretatie
van het gebeuren
rond "Christos".
Ik
ga verder
maar niet in op al die schrijvers
in wat voor positieve of negatieve zin dan ook,
dit soort van teksten spreekt voor zich & wie echt erin geinteresseerd is
kan ontelbare schrijvers & ook schrijfsters raadplegen die allerlei zeer uiteenlopende bijbelteksten
op hun eigen wijze{n} behandelen & nader uitwerken,
dit blijft ten slotte mydi met de bedoeling
om te vermelden wat iemand,
waar & wanneer dan ook,
interessant lijkt
...
Al met al
willen ook wij laten zien,
met alle beperkingen vandien,
dat SP niet alleen maar een lastige,
of zelfs zeer moeilijk toegankelijke denker is,
maar ook een bijzonder interessante theoloog [die er niet om loog]
en het blijft voor [on]gelovigen nog steeds, na bijna 2000 jaar, de moeite waard
om zijn brieven kritisch te lezen en te bestuderen. Anders dan hij misschien zelf zou hopen,
krijgt hij lang niet altijd gelijk, en zeker niet [meer] bij voorbaat
[en/of op straffe van arrestatie, marteling,
vervolging, opsluiting,
executie e.d.]!
Zijn theologie
is daarvoor te zeer [in]gekleurd
door de tijd en de context van toen, met name op het punt
van een eindverwachting die niet uitkwam [naar het schijnt]!?
Enerzijds is SP dus gewoon [ook maar]
EEN
enkele stem te midden van [talloze] andere,
anderzijds blijft hij een zeer originele stem met eigen accenten,
illustraties, invloeden & uitwerkingen,
eerst in kleine{re} kring
& later over de hele
aarde dwars door
de eeuwen
heen
...
Ook
moderner [on]gelovigen
kan hij het nodige meegeven,
bijvoorbeeld een diep respect voor het jodendom
en een gezonder aandacht voor allerlei
andere culturen en
filosofieen.
Ook
laat hij
op boeiende wijze
iets zien van een nieuwe manier
van mens-zijn door de ontmoeting met 'zijn' "Christos",
van een radicale genade gekoppeld aan een radicale ethiek,
van een panentheistisch beeld van God 'in wie wij leven, ons bewegen en zijn',
en van een vroege vorm van 'procestheologie'
die uitziet naar de tijd dat
"G d" alles in alles
en alles in
allen zal
zijn
...




Slaap zacht,
droom zoet &
tell us all about it
if you really
want to
do so
...