Tekenen der tijden {tussen 'gn*t & lijden} enzo ..
~*~
Zwerfstenen,
tichels [tegels],
loofhutten, feesten & partijen,
secten & andere wederwaardigheden
tussen 0 &
'oneindig' ...
~*~
Marquardt {M.}
is zich ervan bewust
dat IEDER denken
ook ALTIJD contextueel is
in DIE zin,
dat het MEDE gevormd is
door de context waarin het is
ONTSTAAN.
-
Het is
belangrijk
je HIERvan bewust te zijn
en zoveel mogelijk het
EIGEN "Vorverstaendnis" te expliciteren
en ZO
ideologie~kritiek
op het eigen denken
TOE TE PASSEN.
-
Omdat
'theologie'
de "NADENKENDE" deelname is
aan de geschiedenis van g*d & mensen,
is zij ALTIJD op een bepaald
'punt'
IN die doorgaande
geschiedenis.
-
M.
wil vanuit
de onontkoombaarheid
van de contextualiteit van ALLE denken,
komen tot een bewuste beslissing OVER de contexten
die voor denken
van belang
zijn.
-
Als kader
voor zijn 'dogmatiek'
heeft hij daarom
de volgende vragen gesteld:
1}
Aan welke groep{en}
denk je?
2}
Welke theologische school {richting}
wil je zo mogelijk
TROUW blijven?
3}
Voor welke
maatschappelijke situatie
weet je je als 'gelovige' {MEDE}~
verantwoordelijk en moet je dus
{proberen te}
veranderen?
4}
WAAR laat jij
jouw theologisch denken daarom
beginnen?
-
Op de
EERSTE vraag
geeft M.
als antwoord:
de kerk van de Boheemse Broeders.
Hiervoor {onder}
zagen we al
dat HIJ in de kerk & theologie
van de Tsjechische reformatie
meer 'heil' ziet
dan in de kerk van
de Duitse reformatie,
waartoe hij zelf
behoort.
-
Op
de keuze
voor DEZE kerk
komen we misschien later
bij een eventuele evaluatie
nog terug?
De vierde vraag
komt later ook wel weer {voor de ZOVEELSTE KEER?!}
ter sprake!
HIER
staan we NU
eventjes stil
bij de tweede &
de derde vraag:
'welke school/richting
spreekt je aan' &
'wat doe je ermee
& hoe gaat
dat'?
#


Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende