take it easy

Dier stond den Raad dierhalven deeze logen, en dierder, als JC die was den heilloozen JUDAS veil voor DERTIG zilverlingen: hier moetenze veel meer geven, en de heblust der dartle wachters voldoen ...

JUDAS leggen zy zelfs eene somme toe, naar hun welgevallen. Nu word hen de wet gesteld, en de zilver-lingen in grooten getale van 't hart gewrongen. Dat een ZILVERLING zo veel als een SIKKEL, en by ons een halve rijksdaalder was, hebben wy in 't verkopen van JC gezien: en nadien de SIKKEL, en HALVE SIKKEL in de schatkist des Tempels geworpen, en tot onderhoud van den Tempeldienst gebruikt wierd,
is 't meer dan waarschijnlijk, dat zy deeze penningen weder uit de schatkist genomen hebben, gelijk den bloedprijs van JC.

Dus zijnze logen-dichters, enKerkroovers te gelijk, en smelten alle G dloosheden in een, om de waarheid te dempen: want by de zilverlingen geven zy nog logenlessen, en leren de Heidensche Krijgsknechten valscheid. Zo grof mogt de logen niet zijn, datze handtastelijk ware, dies willen zy die vernissen met glimp van waarheid.

O Priesters! O Oudsten des volks! waar toe vervoert u de Satan, dat gy hem, die in de WAARHEID niet is staande gebleven, maar een LOGENAAR en MENSCHEN-MOORDER was van den BEGINNE, wilt gelijkvormig
zijn, en de werken van dien verfoeilijken VADER doen?

Wie zal voortaan van uwe LIPPEN de wetenschap halen, en uit uwen MOND de WET zoeken. die zo vervuld is met ongerechtigheid en bedrog? De wet leert alle valsche getuigen en getuigenissen veroordelen, en gaat gy den Heidenen daar in voor?

En legt gy valsche getuigenissen in hunnen mond?

GY, DIE LEERT. DAT MEN NIET MOEST STELEN, BEROOFT GY HET HEILIGE?

Gy, die zegt; G d bemint de WAARHEID IN 'T BINNENSTE, zijt gy Leermeesters van verdichtselen?

Of vreest gy, dat de wachters niet loos genoeg zijn, om eene konstige logen uit te vinden?

ZEGT, zeidenze, ZIJNE DISCIPELEN ZIJN DES NACHTS GEKOMEN, EN HEBBEN HEN GESTOLEN.

Zo staat gy dan toe, G dlooze Raadsheeren, dat hy, dien gy niet verwaardigt te noemen, en echter alle uwe bekommering is, NIET IN 'T GRAF TE VINDEN ZY, daar hy in gelegd was.

Dit konde ook geenzins gelochent worden, en geheel YEROESJALAYIEM konde dat navorschen: maar nu geven zy den APOSTELEN na, datze JC GESTOLEN, en heimlijk weggevoert hadden.

Dit was hunnen voorgewende zwaarigheid, als zy de wacht verzochten, en schijnt gronds genoeg te geven,
om dit uit te stroien: want zo zullen zy schijnen, dit onheil voorzien en voorzegt te hebben.

Maar die schijn zelf, zal hen te schuldiger maken, gelijk aanstonds zal betoont worden.


WAAROM
DIT ALLES
DRAAIT [EN MEESTAL BLIJFT DRAAIEN]
IS DUS EEN WERELDBEELD TUSSEN SCHEPPING EN SCHEIDING,
VAN 'T BEGIN TOT & MET 'T EIND, VANAF DE ALLEREERSTE MENSEN
TOT & MET DE ALLERLAATSTE
AAN 'T EIND DER TIJDEN?

ALS KLEINE KINDEREN
AAN HUN OUDERS VROEGEN
HOE HET LEVEN IN ELKAAR ZAT, DAN KONDEN DIE ZEGGEN:
KIJK 'IN HET BEGIN SCHIEP G D HEMEL EN AARDE',
DAARNA GEBEURDE [ZO ONGEVEER] DIT EN DAT, EN DAT ALLES VOERT DOOR DIE VELE EEUWEN HEEN
NAAR VERVOLMAKING, VOLGROEIDHEID & 'T HEMELS G DSRIJK
[OOK] OP AARDE ~ ZO IS ALLES WAT ER GEBEURT
'IN G DS HANDEN' EN HEBBEN WIJ
EEN RICHTSNOER OM ONS LEVEN
TE KUNNEN LEIDEN 'NAAR ZIJN WIL'
OF ONS ONDERGESCHIKT TE MAKEN
AAN 'SATAN DE DUIVEL'!

EENVOUDIGER
EN SIMPLISTISCHER
KUN JE 'T DAN OOK
HAAST NIET MAKEN, OP DE
VASTSTELLING NA: 'WE
WETEN 'T
NIET'?!