't Ìs de energie v/h Leven zèlf die 'sprongen' aan
maken is & alles in Planetaire beweging zet: 't ìs gróóts èn ontroerend dàt veel mensen zich hiervan bewust kunnen worden èn zich zorgen maken over deze ontwikkelingen zonder dat zij er altijd 'ÍETS' aan kunnen doen. Want wanneer al deze uitbarstingen van levensvitaliteit onvoldoende opgevangen worden kunnen er óók NÒG méėr grote spanningen ontstaan die tot natuur-lijke & culturele rampen kunnen leiden. Nog maar àl té váák treedt men 'de vernieuwingen' tegemoet met verouder(en)de leuzen of via semireligieuze uitspraken die men wellicht in hoger ontwikkelingsfases ietwat beter nog nu 't geval is over 't algemeen begrijpen zullen.
Bij voorbeeld 't overbekende 'heb je naaste lief als jezelf' ("èn g d bovenal"
BLÍJFT slechts 'n vrome wens als we er niet voor i/d plaats kunnen durven stellen 'begrijp elk ander, hèlp elkaar tot ontwikkeling komen' ("ìn overeenstemming met de ontstane natuurwetten" ...
't Gezegde 'ga héén èn vermenigvuldig je' zóu ons ook noodlottig kùnnen worden (eindeloze eierstokken & barstende zaadbalzakken), als we niet aannemen, dat die 'vermenigvuldiging(en)' níet op 't áántal slaat, maar op de kwalitéit: onze scheppende mogelijkheden ~~
In 'n warrelende waerelt die constant permanent (mèt sprongen!) 'in beweging is', zijn óók de bedreigingen, waaraan de Mensheid nog steeds blootstaat, véle! I/d gedachtengangen v/d werelden 'van gisteren' kùnnen we ons afvragen, òf 'de màssamens' niet eigenlijk ook dé òndergang v/d Beschaving betekent & of 'de wereld v/d machine' nu eigenlijk nog wel ècht 'iets menselijks' óverlaat om te genieten?
Zal 'de Mens' geen ingedommelde/ingeslapen/wegdromende/'in comateuze toestand verkerende' illusionaire 'toeschouwer' worden in 'n bont uitgedost endeldarmollig theater van 'Monumentale Schaduwen, Allesoverheersende Hongersnoden, Vervuiling te Land, ter Zee èn in onze Héle Atmosfeer': we gaan er over het algemeen vanuit dat de 'bloemenkinderen' v/d 'jaren zestig' i/d 'vorige eeuw' samen veel meer ontdekten dan alle parmantige priesters, progressieve profeten, populistische paljassen & proletarische provotariërs 'daarvoor'!??
Bij voorbeeld 't overbekende 'heb je naaste lief als jezelf' ("èn g d bovenal"
BLÍJFT slechts 'n vrome wens als we er niet voor i/d plaats kunnen durven stellen 'begrijp elk ander, hèlp elkaar tot ontwikkeling komen' ("ìn overeenstemming met de ontstane natuurwetten" ...'t Gezegde 'ga héén èn vermenigvuldig je' zóu ons ook noodlottig kùnnen worden (eindeloze eierstokken & barstende zaadbalzakken), als we niet aannemen, dat die 'vermenigvuldiging(en)' níet op 't áántal slaat, maar op de kwalitéit: onze scheppende mogelijkheden ~~
In 'n warrelende waerelt die constant permanent (mèt sprongen!) 'in beweging is', zijn óók de bedreigingen, waaraan de Mensheid nog steeds blootstaat, véle! I/d gedachtengangen v/d werelden 'van gisteren' kùnnen we ons afvragen, òf 'de màssamens' niet eigenlijk ook dé òndergang v/d Beschaving betekent & of 'de wereld v/d machine' nu eigenlijk nog wel ècht 'iets menselijks' óverlaat om te genieten?
Zal 'de Mens' geen ingedommelde/ingeslapen/wegdromende/'in comateuze toestand verkerende' illusionaire 'toeschouwer' worden in 'n bont uitgedost endeldarmollig theater van 'Monumentale Schaduwen, Allesoverheersende Hongersnoden, Vervuiling te Land, ter Zee èn in onze Héle Atmosfeer': we gaan er over het algemeen vanuit dat de 'bloemenkinderen' v/d 'jaren zestig' i/d 'vorige eeuw' samen veel meer ontdekten dan alle parmantige priesters, progressieve profeten, populistische paljassen & proletarische provotariërs 'daarvoor'!??
23 mrt 2014 - bewerkt op 25 mrt 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig