't interessante in diverse tijd/locatie/situatie:
DORDT E.D.
DÀT
JE DUS AUTOMATISCH MOET GAAN
VERGELIJKEN WAT DE VERSCHILLEN
& overeenkomsten zijn/inhouden in bv. jaartal, plaats & complicaties:
(vèr) voor SJLOMO, Boeddha, Yehosjoea & op allerlei plaatsen & tijden daarna?
Bv. zo'n 3000, 2500, 2000, 1500, 1000, 500, 100 & 50 jaar geleden 'vergeleken bij 'ons' nu' her & der/overal o/d aerdtkloot?!
Dawiedewiedewied, filosofen/profeten, Grieken/Romeinen/Joden e.d., volksverhuizingen/middeleeuwen, aandelen/republieken, diverse revoluties & na de zg. wereldoorlogen, kolonialisaties, global business & spacecakeraces? Taal, betekenis, symboliek & 'richtingen' ~~~
In 1610 gaf onze Uytenboogaerdt zíjn TRACTAET VAN 'T AMPT ENDE AUTHORITEYT EENER HOOGHERE CHRISTELICKE OVERHEYDT uit:
dit was een verhandeling over de verhouding van kerk & staat; daarmee trad de schrijver voor 't eerst binnen de arena v/d kerkelijke twisten & hij zou die nooit meer verlaten? De hierin aangesneden kwestie is later ook wel 't zesde artikel v/d remonstranten genoemd: wonderbaarlijk & boeiend zou 't overigens toegaan; immers ná de Synode van Dordrecht kwam hij op dit standpunt in woord, geschrift & daed terug! Òf tòch niet helemaal? Hij verweet nl. ná 1619 a/d overheid dat zij nu niet i/d Euangelische GEEST de verdraagzaamheid had bevorderd waartoe zij zijns inziens wèl geroepen was?!? Terwijl hun tegenstanders onder de hoede v/d OVERHEYDT HÙN SYNODE konden houden, gingen de remonstranten o.l.v. Uyttenboogaerdt zònder steun van die overheid, ja zelfs tegen haar in, HÙN eigen weg!
Pas toen kerk & staat enigszins elk ander 'gevonden hadden' na 1618, kon er 'n zg. kerkorde tot stand komen: ook de kwestie van het federalisme heeft hierin z'n rol gespeeld. Oldenbarnevelt wilde liever op 'n provinciale synode de strijd tussen remonstranten & contra-remonstranten uitvechten! Maar de kerk vroeg om 'n nationale synode: over de aard van zulk 'n synode is men 't ook niet eens geweest want Arminius heeft in 'n Diesrede @ Leyden in 1606 gepleit voor 'n synode als overlegorgaan, waar de leden in broederlijke gezindheid met elkaar de 'hoofdzaken v/h geloof' bespreken zouden?
Maar de contraremonstranten wilden 'n beslissingsorgaan waardoor 'de ware leer' vastgesteld zou worden!
Daardoor zou die synode 'n rechtbank worden, die oordeelde 'over 't geloof van anderen'.
Dàt de remonstranten zich tot de overheid wendden had
ook daarin z'n reden, dat zij wisten dat de tolerantie
beter gewaarborgd werd door de staat,
dan door de kerk.
Zowel de voor- als nageschiedenis(sen)
zijn ons bekend: koningen, keizers,
admiralen, priesters, advocaten,
demonstranten &
dergelijke!

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
vorige
volgende