't eerste paasei?

~*~

EEN~
& Andermaal
komen we tegen dat er een verbinding wordt gelegd tussen de essenen en de ebionieten.
OOK zagen we dat deze laatste groep als een esoterische, soms gnostische beweging wordt geschetst!
In deze stroming binnen het eerste christendom zouden de leer en de praktijk van Yehosjoea dus OOK
aanwezig zijn geweest.
Maar uiteindelijk heeft de meerderheid van de allereerste kerk de ebionieten tegengewerkt en uitgebannen.

DIT beeld
heeft een nadere nuancering nodig.
De ebionieten waren niet gnostisch of esoterisch,
ze vormden een stroming van joodse christenen, die sterk op de joodse traditie georienteerd bleef.
Men hield zich aan de joodse wet, aan de besnijdenis, de voorschriften en rituelen betreffende reinheid en vierde het joodse paasfeest/PESACH!

OOK
bleef men altijd naar de synagoge gaan.
Men zag Yehosjoea wel als de masjiach, maar niet als een zoon van "G D".
Yesjoea was een gewoon mens, geboren uit een aardse vader en een aardse moeder.
Opvallend is hun overtuiging dat bij de dope van Yesjoe heilige Geest in hem komt 'wonen'.
Van PAUL moest men niet veel hebben; HIJ werd beschouwd als een afvallige jood,
die verkeerde dingen leerde.

ZIJ
noemden zich de 'armen'
ofwel ebionieten naar aanleiding van Yesjoea's woord:
"Zalig zijn de armen van geest!"

Het woord
"ARM" betekent niet zozeer materieel arm,
maar vooral 'vroom' of
eenvoudig?

Van een relatie met de essenen
is niets bekend, afgezien van het gebruik van een zekere terminologie!
Het opvallende is echter wel dat de essenen na 70 na Christus en de val van Tempel, Stad en Land
'verschijnen' ...

Het is echter niet
te BEWIJZEN dat er tussen deze twee
een continuiteit bestond.

De ebionieten
hebben mogelijkerwijs tot in de vierde eeuw bestaan:
de ketterbestrijder Epiphanes uit de vierde eeuw noemt een
'evangelie van de Ebionieten'!

Van DIT geschrift uit de tweede eeuw,
waarvan nog maar slechts enkele fragmenten over zijn,
kan gezegd worden dat het uit de kring van jodenchristenen moet stammen:
het is vrijwel zeker NIET van de ebionieten ZELF afkomstig,
ook al is er inhoudelijk naar alle waarschijnlijkheid
enige verwantschap?

Epiphanes heeft
nog wel meer gegevens over de ebionieten,
maar deze worden als regel niet
betrouwbaar geacht ...

~*~