Sweet dreams are made of this who am I to disagree

G d
was de
natte droom van
de mens: de mens
wilde als g d worden &
daarom is g d mens
geworden ...

Zoiets
kun je
op 1001 manieren
voelen, denken, zeggen, doen
& laten: we zijn bang voor angst & verzinnen van alles & nog wat
om er 'n einde aan te kunnen maken. Dwars door alle hitte & koude,
ijs, sneeuw, vloed, storm & droogte. Alle mensen willen hun eigen wijzen vinden
om te kunnen overleven VIA de vrede van 'n vruchtbaar gemoed:
we blijven zoeken naar woorden, begrip,
verfijning, inkleuring,
echtheid!
DAAROM
VERDIENDE HET
BYZONDERE AANMERKING, DAT
ALLE PLEGTIGHEDEN, NIET IN DEN TAVERNAKEL, NOCH OOK IN DEN TEMPEL,
MAAR BUITEN DE LEGERPLAATS, & STAD YEROESJALAYIEM, GESCHIEDEN MOESTEN,
DAAR ECHTER ALLE ANDERE OFFERANDEN DOORGAANS, IN DE VOORHOVEN GESLACHT,
EN G DE VOORGESTELT WIERDEN.

WESHALVEN OOK DE TEMPEL-MUUREN AAN DE ZIJDE DES OLIJFSBERGS,
DAAR NADERHAND DIE ROODE VEERSE VERBRAND, EN HET BLOED NAAR 'T HEILIGDOM GESPRENGT WIERD,
VEEL LAAGER WAREN, ALS D' ANDERE GEBOUWEN, OM DIE BESPRENGING MET 'S PRIESTERS OOG NIET TE STUITEN. ZOUD IEMANT DER GEHEIMSCHIMPERS, HIER IN TYFON, OF EIGEN VERDICHTEN AFGOD VINDEN?

PAULUS, DIE GROOTE ONTDEKKER VAN G DS VERBORGENDHEDEN, LEERT ONS MIDDAGKLAAR, DAT 'ER MOSJIACH WIERD DOOR AFGEBEELD, EN ZIJN LIJDEN BUITEN YEROESJALAYIEM, ALS HY ZEGT:
welker dieren bloed voor de zonde, gedragen wierd in 't heiligdom door den Hoogenpriester, der zelver licchaamen wierden verbrand buiten de legerplaats. Daarom heeft ook Mosjiach, op dat hy door zijn eigen bloed het volk zoud heiligen, buiten de poorte geleden.

Wie ziet hier uit niet, dat 't uitleiden buiten legerplaats, & stad, 'n onwraakbaar voorbeeld zy geweest,
dat JC buiten Yeroesjalayiem gebragt, & buiten de poort dier stad gedood zoud worden voor zijn volk.

Want schoon het bloed der roode Veerse niet in 't heiligdom, maar dat van de bokken & stieren des zoen-dags, daar in gebragt wierd, & Paulus daar op in zonderheid 't oog hebbe, neemt dat niet weg, dat 't uit-
leiden der overige offerdieren, & dus ook der roode Veerse, een & 't zelfde vertoonde, dewijl die alle voor-beelden van JC en zijn kruisdood zijn geweest.

Weshalven Paulus die ook bevat in 't meervoud, & spreekt van dieren.

Twijfelt 'er iemant aan?

Hy vergelijke voor- en tegen-beeld.

Hy beschouwe den veroordeelden Yehosjoea.

Hy volge hem buiten Yeroesjalayiem tot op Golgotha;
en oordele zelf, of de roode Veerse niet buiten de legerplaats, en stad, geslacht, en verbrand wierd,
om dat Yesjoea buiten de poorten lijden, en ieder Gelovige, tot hem buiten de legerplaats uitgaan moest, om des Apostels woorden de mijne te maken.

Immers zal de H. Euangelist, na dat hy dus verre vertoonde, hoe JC verraden, overgelevert,
voor Joodsche en Romeinsche vierschaaren gesleept, van Pilatus gerechtvaardigt, en eindlijk door oproer-rotten ter dood geeischt wierd, nu den onschuldig veroordeelden buiten Yeroesjalayiem geleiden, en op Golgotha, dien vreeslijken kruisberg, voeren, om daar voor zijn volk te sterven, op dat hy ons door zijn bloed heiligen zoud.

Je
kent onze
ontstaansgeschiedenis min of meer!

Hebt enig idee van de tien geboden over wat te doen en te laten.

Ziet al die duizenden jaren van mensen in alle culturen en plaatsen op aarde.

Vergelijkt zover mogelijk soorten van hindoes, boeddhisten, joden, christenen, moslims &
alles wat er na hen nog volgde.

Telkens opnieuw proberen we met alle beschikbare middelen duidelijkheid te brengen in die chaos.

Alle religies, filosofietjes, wetenschappen & kundigheden komen met elkaar in aanraking
overal op aarde elke dag weer opnieuw & veroorzaken onbegrip.

Is het onderhand geen tijd om elkaar beter te leren begrijpen
dan ooit voorheen het geval is geweest tot nu toe?

Hoe kun je ooit elkaar leren waarderen
als je niets van elkaar afweet?

Wie wil leren lezen & schrijven, rekenen & tekenen,
voelen & denken, leven & sterven, hopen & dopen,
zal ergens zo ook moeten kunnen aanvangen en
beginnen met eigen ogen te zien
en met eigen oren te horen,
met eigen handen & eigen
voeten om te gaan,
te doen & te staan
in alle eenvoud
...

~@~

Genoeg
voor vandaag!
Slaap zacht, droom
zoet & tell us all about it
if you really want to
do so {tomorrow}