Streelgeuren der heilkomste: g d's mensenbruiloft!



DE
kern van
de zaak is
dus de natuur &
't bovennatuurlijke dient
als verpakking & illustratiebron.

Vandaar ook dat die 70 weeken 490 jaaren begrijpen,
en worden onderdeelt in 7 jaar-weken tot den her-bouw van Stad en Tempel,
dan nog 62 jaar-weeken tot op den Vorst Messias, als hy ingehuldigt,
en in 't heilampt door den Dope
aangestelt zoude zijn.

[Blijkbaar had men er duidelijk behoefte aan
om de "wan-orde" van de natuur te vereenvoudigen tot berekeningen,
definities, interpretaties, veronderstellingen en 't hanteren van 'makkelijker' manipuleerbare symbolen, getallen, beelden, 'goddelijke uitspraken' & die 'inspiraties' die we kennen van profeten, psalmen, dromen, visioenen & 'gezichten'?]!

Maar
na die
69 weken, zoud
hy in 't midden der weeke,
als hy 't Profeetampt vierdhalf jaar zoude bedient hebben,
UITGEROEIT,
gedood, gekruist worden,
doch niet voor zich, maar voor de ZIJNEN,
en door dat G d-verzoenend slacht-offer van zich zelven,
zoud hy 't schaduw SLACHT- & SPIJS-OFFER
doen OPHOUDEN.

Wat zegt EZRA,
& NECHEMYA, die de JOODEN maar voor EEN boek rekenen,
anders als den herbouw van Stad en Tempel onder 't beleid van SERUBBABEL,
& daar in de verzekering van 's Heilands aannaderende heilkomst, het
tegenbeeld van Tempel & schaduwdienst?

Wat leren de boeken der CHRONIJKEN,
dan 's volks wissenvallen, zegepraalen, Koningen, Babelballingschap, herstel door KORESH, of CYRUS, voor al de heilbelofte van DAWIEDS, & SALOMONS WONDER-ZOON,
wien 'n eeuwigdurend Koninkrijk word toegezegt,
& 't opbouwen van den Tempel?

Wat voordeel
zoud ons buiten deeze beduidenisse
alle die verhaling
toebrengen?

Maar zoeter,
en bekoorlijker kan 'er niets zijn,
dan 't HOOGLIED van den grooten SALOMON,
waar in de LIEFDE van JC tot zijne KERKE, onder 't zinbeeld van BRUIDEGOM & BRUID,
in eenen geestlijken HERDER-KOUT, & meer dan een tijd- & zaak-gewricht
volgeestig word afgemaalt.

Vind iemand vremd,
dat nergens de naam van "G D",
noch CHRISTOS, noch MIDDELAAR,
in dit heilig Bruidloftlied gevonden werde, die wrake daarom
dat geestlijk gezang niet, maar denke liever, dat alles in die zangwijzen moet oneigen,
en verbloemd zijn, en dat het Hooglied eene volgeestige uitbreiding zy
van den 45sten PSALM DAWIEDS, waar in de hemel-bruidegom,
en waare Koning der Kerke word vertoont, als "G D",
van "G D GEZALFD" met
vreugden-olye
...

En wie
kan de waare Bruidegom der gelovige ZIELEN wezen,
dan hy, die G d, en mensch is; en zijne Kerk ONDERTROUWT HEEFT
IN GERECHTIGHEID, EN GERICHTE, EN GOEDERTOERENDHEID, EN BARMHERTIGHEDEN
& GELOOF, & in EEUWIGHEID?

Zo werd de Kerk des OT
als 'n ondertrouwde Bruid ingevoert,
reikhalzende na de heilkomste van dien bloed-Bruidegom,
als den schoonsten der menschen, in, en op wiens lippen genade
moest uitgestort zijn.

Hy verschijnt ook,
en zijn wondernaam verspreid
de beloofde streelgeuren
van uitgestorte
zalf-olije.

Hy komt,
als die groote Koning,
die zijne Bruid inleid in de bruidlof-zaale,
en vol genot
der hemel~
vreugde.

Dan
word de
Bruid, dan de
Bruidegom geprezen; dan zijn
ze in eenen hof, dan in de woestijn,
dan gescheiden, dan by een, dan in den wijngaard,
dan op de bergen, dan uitgaande in 't veld, dan opklimmende uit de woestijn;
kort om, alles is naar den aart der herderkouten, en beurtzangen volaartig geschikt,
en hier op uit, om te bewijzen, dat 's Bruidegoms LIEFDE STERKER ZY
DAN DE DOOD! Al die mydibijbelverhaaltjes
dienen van begin tot einde
dus als illustratie van
de natuur zoals
die werd
ervaren
...
engel
30 jul 2009 - bewerkt op 30 jul 2009 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende