Wiens wetenschap,
overlevingskunst, recht- & kromvaardigheid
stond op 'n hoger niveau dan die van 'de anderen'?
Welke magische krachten speelden er allemaal mee tussen
al die aardbevingen, barbarismes & chaotische vulkaanuitbarstingen,
zondvloeden, besmettelijke ziekten,
roofzuchtige piraten &
populisten?
Hoe ver
kwam die kennis,
bijgelovigheid, dwangmatigheid & 'tovenarij'
met primitieve bezweringen & vieze vuile streken
van bedorven water & voedsel, epidemische sterftegevallen,
radicale uitroeiingen en blunders nu wel of niet tussen al die andere goden
en godinnen, pralende pochende parmantige priesters en proleten,
wereldrijken met ontelbare lijken van alle
leeftijden, geslachten, tempels,
rituele toverkunsten
& machts~
strijd?
Hoewel dus die bijbelboeken van zo'n 3000 jaar geleden
vooral ook gericht leken te zijn op de geestelijke aspecten van het menselijk bestaan op aarde
tussen waanzin & willekeur, grootspraak & gulzigheid, gekte & vreemde gebruiken, rare streken & onverwachte gebeurtenissen, blijkt daartussen ook veel informatie te vinden over alle andere terreinen des levens met morele waarden en normen, praktische raadgevingen & hoogdravende toespraken
over goed & kwaad, beter & slechter, gezonder en zieker, waarschijnlijker en on-
waarschijnlijker bemoedigingen, zegeningen en vervloekingen.
Veel mensen hebben dan ook zelfs nu nog steeds
heel wat vreemde ideeen & rare oordelen over
al die bijbelboeken & de gelovigen
in het algemeen!
Blijkbaar
omdat ze nog
niet voldoende gewend zijn
om holistisch, het hele leven omvattend,
te denken en heen en weer te flitsen tussen het geheel
& de details van grote lijnen & piepkleine onderdelen van ons o
zo wankele chaotische bestaan tussen natuurkrachten & cultuurmachten:
de mydibijbelverhalen gebruiken simpele bloemrijke bewoordingen
van alledag uit lang vervlogen tijden, plaatsen, omstandigheden
& nephappenings die waanzin & wijsheid bevatten
over alle aspecten van het menselijk bestaan
i/d taal van die tijd.
Voor ons,
'moderne' betweterige westerlingen,
is het dus nog best wel heel verwarrend dat o.a.
in de boekrollen van "Mosjeh" allerlei geestelijke en sociale wetten
ogenschijnlijk schots en scheef dwars door elkaar heen blijken te staan:
dat veel van de sociale/individuele & merkwaardige wetten verpakt zijn in religieuze
jasjes met vreemde hoofdbedekkingen, hippe hoofddoekjes, slappe sluiers,
machtige mantels & al die andere midden~oosterse gebruiken & die
bloemrijke sjemitische taalgebruiken vol burlesque arabesque
verhullingen tussen besnijdenissen & al die andere slimme
trucjes uit wijsheid & waanzin der oeroude volksstammen
van grote gebaren
& heldendom
...
Bij
'n ietwat
nauwkeuriger bestudering van
al die chaotische tijden & turbulente truttigheid
blijken daarvoor minstens twee belangrijke redenen te bestaan:
ten eerste was 'n "religieus jasje" in die tijd nog de enige manier om 'n volk tot gehoorzaamheid te dwingen & geen enkel 'modern' wetenschappelijk argument [ook zelfs nu is dat vaak nog steeds zo?!] zou hun toenmaals hebben kunnen overtuigen tussen al dat natuurlijke
& culturele geweld & cultivatie van hun helden &
heldinnen in extreem fanatieke woorden vol
overdreven opgeblazen grootspraak
& bloemrijke
populismes.
Ten
tweede lijkt
't erop [naar
men zegt] dat voor
hun godsbesef het sociale leven
even belangrijk is als 't geestelijke [individuele religieuze] leven:
'g d' blijkt eigenlijk helemaal niet zo geinteresseerd te zijn in al die komische ceremonies &
overdadige offers vol bloed, zweet & tranen, uitbarstende emoties en bezeten
traditionele gebruiken van gillende keukenmeiden & brullende barbaren,
schreeuwende volksmenners & 't eindeloze getrain van
oppermachtige voetbalelftallen, heldhaftige
mariniers & elkaar barbequeende
blote borsten & bevende billen
bananarama's, maar veel
meer in 't totale welzijn
van de mens &
de mensheid
...
