sQulls&sQalps18 er zijn ook wel objectieve redenen

om de euangelies te zien als iets zeer speciaals: ze vertegenwoordigen een tot dan toe nog ongekend vernieuwend genre religieuze geschriften!

Meestal concentreerden boeken over een religieus leraar of filosoof zich op diens uitspraken: waar en wanneer hij die gedaan had werd vaak niet belangrijk geacht? Maar in de euangelies is de leer van Yehosjoea gebed in wat een verslag van zijn leven heet te zijn: er is een parallel met een genre in de Griekse literatuur waarin 'n verzameling anekdotes over een individu werd gepresenteerd in een semibiografisch verhaal, bedoeld om dat individu te beschermen tegen critici - de MEMORABILIA van Xenophon in de vierde eeuw voor Christos doen dat met Socrates - maar de eu-angelies vertonen specifieke verschillen die ze uniek maken voor hun tijd. Het zijn echter zeker geen biografieën in de huidige zin van het woord ~ de boodschap kwam eerst & de euangelies werden vooral geschreven om een 'verkondiging' te doen, of zoals iemand schreef over Yochanan: de euangelist achtte het een voorrecht om 'het feitelijk verslag dusdanig aan te passen om de betekenis zó veel beter te kunnen laten uitkomen'?

Die euangelies zijn zo gezien het product van vier verschillende geesten, die elk afzonderlijke punten benadrukken om hun eigen specifieke doel te bereiken & ze waren dan ook duidelijk bedoeld om te worden verspreid binnen bepaalde gemeenschappen, om pas later ook een veel groter publiek te bereiken. Een uitzondering was Lucky Luke, dat waarschijnlijk werd geschreven om de nieuwe religie uiteen te zetten aan één individu!

Natuurlijk waren er gemeenschappelijke motieven - zoals de wens om 't 'goede nieuws' te verspreiden & Yesjoea zo positief mogelijk af te kunnen schilderen. Er waren echter ook andere, waarvan er één vèrstrekkende gevolgen had: dìt was de wens van de anonieme schrijvers om die 'gloed-nieuwe' religie optimaal als Romeins-vriendelijk neer te zetten, wat hen ertoe bracht om Het Verhaal 'n bepaalde draai te geven, vóóràl de voor-vallen rondom Yesjoe's kruisiging. De vier euangelies geven onomwonden de joodse leiders van Yeroesjalayiem dé schuld v/d aanhouding, ver-oordeling & executieve kruisiging van Yehosjoea, terwijl ze tegelijkertijd 't Romeins Keizerlijk Gezag in de persoon van de gouverneur Pontius Pi-latus hoogstens laten handelen uit opportunisme 'om hoe dan ook de vrede te bewaren' voor het aanbreken van het zeer drukke Pesachfeest ...
05 okt 2012 - bewerkt op 05 okt 2012 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende