Sofsofseksuelerevolutiescw37 enigszins verontrust?
ENIGSZINS VERONTRUSTEND DÀT ZOVELE RESPECTABELE FILOSOFEN VAN DE AFGELOPEN 2 eeuwen vergelijkbare dingen ook al eens eerder gezegd hebben! William BLAKE merkte eens òp 'liever 'n kind in zijn bed te vermoorden dan onvervuld verlangen te koesteren'!!!
Henrik IBSEN veroorzaakte 'n schandaal met 'EEN POPPENHUIS', door de heldin wèg te laten lopen bij haar echtgenoot & kinderen, met als verklaring dat de behoefte aan zelfontwikkeling belangrijker was DÀN het gehoorzamen aan regels van de conventionele moraal .....
Undershaft, de wapenmaker in George SHAWs MAJOR BARBARA, rechtvaardigt zíjn daden met behulp van de volgende redenering: 'ÌK LÉÉFDE 'N EERLIJK LEVEN ÈN ERHÒNGERDE, TÒT DE DAG DAT IK ZWOER DAT IK IN HET VERVOLG TEN KÒSTE VAN ÀLLES EEN GOED GEVOEDE MÀN ZOU ZIJN, DAT NÍETS MÍJ ZOU TÉGENHOUDEN BEHALVE EEN KÓGEL, ÈN DÀT ÌK MIJ DAARBIJ NIETS VÀN DE RATIO, & DE MORAAL of mensenlevens áán zou trekken! Ik zei: "JÙLLIE ZULLEN EERDER VERHÒNGEREN DAN ÍK!" Èn mèt díe woorden wèrd ik al met al vríj èn Gróót! Ik wàs een gevaarlijk man totdat ik mijn wìl vònd; nú ben ik 'n handig, goed & vriendelijk persoon!'
Híj zòndigt zijn wèg naar de redding, zou je dus nu achteraf kunnen zeggen? Op een ànder moment zègt hij dat de moraal maar relatief is: 'VOOR MÍJ BESTÁÁT ER MAAR ÉÉN ËCHTE MORAAL: MISSCHIEN PAST DIE NIET BIJ JOU, AANGEZIEN JIJ GEEN WAPENS MAAKT .....'
Sigmund Freud betoogt in DAS UNBEHAGEN IN DER KULTUR dat de mens 'n maatschappij gemaakt/geschapen heeft die in 'n kolossale gevangenis ontaard is, omdat die vráágt òm een constante onderdrukking van de natuurlijke wensen VÀN het wilde díer in hem. Anders dan IBSEN & Shaw adviseert hij níet om de conventionele moraal lòs te laten! Híj probeert alleen maar uit te leggen waarom onze maat schappen zo NEUROTISCH ÌS! Maar Freuds argument kàn óók opgevat worden àls een rechtvaardiging voor het ten kòste van alles blíjven zoeken naar dé 'flow-ervaring'! KÀN 'T nòg 'verkéren'?
Henrik IBSEN veroorzaakte 'n schandaal met 'EEN POPPENHUIS', door de heldin wèg te laten lopen bij haar echtgenoot & kinderen, met als verklaring dat de behoefte aan zelfontwikkeling belangrijker was DÀN het gehoorzamen aan regels van de conventionele moraal .....
Undershaft, de wapenmaker in George SHAWs MAJOR BARBARA, rechtvaardigt zíjn daden met behulp van de volgende redenering: 'ÌK LÉÉFDE 'N EERLIJK LEVEN ÈN ERHÒNGERDE, TÒT DE DAG DAT IK ZWOER DAT IK IN HET VERVOLG TEN KÒSTE VAN ÀLLES EEN GOED GEVOEDE MÀN ZOU ZIJN, DAT NÍETS MÍJ ZOU TÉGENHOUDEN BEHALVE EEN KÓGEL, ÈN DÀT ÌK MIJ DAARBIJ NIETS VÀN DE RATIO, & DE MORAAL of mensenlevens áán zou trekken! Ik zei: "JÙLLIE ZULLEN EERDER VERHÒNGEREN DAN ÍK!" Èn mèt díe woorden wèrd ik al met al vríj èn Gróót! Ik wàs een gevaarlijk man totdat ik mijn wìl vònd; nú ben ik 'n handig, goed & vriendelijk persoon!'
Híj zòndigt zijn wèg naar de redding, zou je dus nu achteraf kunnen zeggen? Op een ànder moment zègt hij dat de moraal maar relatief is: 'VOOR MÍJ BESTÁÁT ER MAAR ÉÉN ËCHTE MORAAL: MISSCHIEN PAST DIE NIET BIJ JOU, AANGEZIEN JIJ GEEN WAPENS MAAKT .....'
Sigmund Freud betoogt in DAS UNBEHAGEN IN DER KULTUR dat de mens 'n maatschappij gemaakt/geschapen heeft die in 'n kolossale gevangenis ontaard is, omdat die vráágt òm een constante onderdrukking van de natuurlijke wensen VÀN het wilde díer in hem. Anders dan IBSEN & Shaw adviseert hij níet om de conventionele moraal lòs te laten! Híj probeert alleen maar uit te leggen waarom onze maat schappen zo NEUROTISCH ÌS! Maar Freuds argument kàn óók opgevat worden àls een rechtvaardiging voor het ten kòste van alles blíjven zoeken naar dé 'flow-ervaring'! KÀN 'T nòg 'verkéren'?
09 apr 2015 - bewerkt op 11 apr 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.
- O 21 dec 2025 50289 Hij is voorbestemd om aan deze zachtmoedigen
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts