sofsof {for today} {?}
~*~
DIE
rede wordt
een onmogelijke opgave
en een groteske morele prestatie
als we haar niet verstaan vanuit de kern ervan:
G d [die grote onbekende bondgenoot diep binnenin ons] kent jou,
jouw hemelse Vader/Moeder
weet
wat jij nodig hebt
{MAT 6:32}.
Die oproep
is dus niet zozeer:
'je mag niet meer bezorgd zijn', maar:
'je hoeft niet meer
bezorgd te zijn'.
Er is namelijk
een Ander die voor jou zorgt:
als g d voor ons garant staat
{YHWH was/is/zal zijn},
pas
DAN
[jouw 'zonden' zijn je vergeven!]
worden wij vrijgemaakt van heidense beslommeringen
en verlost van onwetendheid
om het hemelse rijk
te zoeken
...
Wie deze kern niet ziet,
loopt vast met die veldberg~
[sla]rede?
Je ziet dat dan ook
dwars door alle zonnesteken en maneschijn heen,
als je van deze Yehosjoea zegt:
"Hij verkondigde een radicale ethiek
omdat volgens hem het rijk der hemelen
van g d [binnenin ons]
op doorbreken
stond!"
Het is
een ethiek voor nieuwe
[vernieuw{en}de/herboren] mensen. Maar wat,
als [in onze ogen] dat Koninkrijk van G d,
dat 'hemelse gebeuren', uitblijft
en die vele eeuwen overbrugd
moeten worden?
Het geloof
in het spoedig komende Nieuwe Koninkrijk
is onder de zon & in onze maneschijn
DE
krachtbron die het gelovigen mogelijk moet maken
om a.h.w. boven hun stand te leven
en aan de hoge[re] morele maatstaf van Yesjoea haNatsri
[aka haMasjiach] te kunnen
tippen?
Maar
dat kan niemand
zo vreselijk lang volhouden,
OOK
niet die navolgers
van Yesjoe?
Vandaar
dan ook dat de 'toepassing'
van de veldbergrede in onze huidige samenlevingsvormen
volgens Velen "Problematisch"
is!
Maar
de rede
[veld/berg/heuvel/marktplein]
zet bij Mat
NIET
in met allerlei veeleisende oproepen,
maar met de
TROOST
[van de geest]
van de 'zaligsprekingen'
[ook bekend uit het oude testament]:
bij alle compositie
die hij op zijn overgeleverde stof heeft losgelaten,
heeft hij
HIER,
als ik me niet vergis,
iets
WEZENLIJKS
van Yesjoe's prediking doorgegeven:
de aanvaarding
[door g d diep binnenin ons]
gaat
VOOROP!
DEZE
volgorde vinden we bij Lucky Luke
OOK
in 6:20vv!
En
DEZE
structuur vinden we eveneens terug
in de mydibijbelverhalen & ~gelijkenissen over Zacheus en de hoeren
met wie Yesjoea omging en in
de gelijkenissen die hij sprak:
de aanvaarding en de
bemoediging gaan voorop!
Het APPEL
volgt!
@
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46003 DorpsLeven Ploegen/Zaaien Zorgen OogstFeest
-
O
07 jan 2024
46002 Belasting Heffen Inkomst Uitgaaf Straf Slaaf
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
vorige
volgende