sofsof {for today} {?}
~*~
DIE
rede wordt
een onmogelijke opgave
en een groteske morele prestatie
als we haar niet verstaan vanuit de kern ervan:
G d [die grote onbekende bondgenoot diep binnenin ons] kent jou,
jouw hemelse Vader/Moeder
weet
wat jij nodig hebt
{MAT 6:32}.
Die oproep
is dus niet zozeer:
'je mag niet meer bezorgd zijn', maar:
'je hoeft niet meer
bezorgd te zijn'.
Er is namelijk
een Ander die voor jou zorgt:
als g d voor ons garant staat
{YHWH was/is/zal zijn},
pas
DAN
[jouw 'zonden' zijn je vergeven!]
worden wij vrijgemaakt van heidense beslommeringen
en verlost van onwetendheid
om het hemelse rijk
te zoeken
...
Wie deze kern niet ziet,
loopt vast met die veldberg~
[sla]rede?
Je ziet dat dan ook
dwars door alle zonnesteken en maneschijn heen,
als je van deze Yehosjoea zegt:
"Hij verkondigde een radicale ethiek
omdat volgens hem het rijk der hemelen
van g d [binnenin ons]
op doorbreken
stond!"
Het is
een ethiek voor nieuwe
[vernieuw{en}de/herboren] mensen. Maar wat,
als [in onze ogen] dat Koninkrijk van G d,
dat 'hemelse gebeuren', uitblijft
en die vele eeuwen overbrugd
moeten worden?
Het geloof
in het spoedig komende Nieuwe Koninkrijk
is onder de zon & in onze maneschijn
DE
krachtbron die het gelovigen mogelijk moet maken
om a.h.w. boven hun stand te leven
en aan de hoge[re] morele maatstaf van Yesjoea haNatsri
[aka haMasjiach] te kunnen
tippen?
Maar
dat kan niemand
zo vreselijk lang volhouden,
OOK
niet die navolgers
van Yesjoe?
Vandaar
dan ook dat de 'toepassing'
van de veldbergrede in onze huidige samenlevingsvormen
volgens Velen "Problematisch"
is!
Maar
de rede
[veld/berg/heuvel/marktplein]
zet bij Mat
NIET
in met allerlei veeleisende oproepen,
maar met de
TROOST
[van de geest]
van de 'zaligsprekingen'
[ook bekend uit het oude testament]:
bij alle compositie
die hij op zijn overgeleverde stof heeft losgelaten,
heeft hij
HIER,
als ik me niet vergis,
iets
WEZENLIJKS
van Yesjoe's prediking doorgegeven:
de aanvaarding
[door g d diep binnenin ons]
gaat
VOOROP!
DEZE
volgorde vinden we bij Lucky Luke
OOK
in 6:20vv!
En
DEZE
structuur vinden we eveneens terug
in de mydibijbelverhalen & ~gelijkenissen over Zacheus en de hoeren
met wie Yesjoea omging en in
de gelijkenissen die hij sprak:
de aanvaarding en de
bemoediging gaan voorop!
Het APPEL
volgt!
@
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
vorige
volgende