sof & bof



KORTOM:
de werkgever
betaalt ALLEN het volle dagloon
{'geef ons heden ons dagelijks brood?'},
ONAFHANKELIJK van de vraag HOE LANG ze
hebben gewerkt!



Hij ziet
dat OOK de werklozen,
die nog maar weinig werk vonden,
het geld dat hen in leven moet houden, de dinar,
nodig hebben ...

Je moet
deze mydigelijkenis van Yehosjoea
waarschijnlijk NIET te zwaar beladen
als gold het een sociaal-politiek beloningsprogram
voor toen
of nu?

De landeigenaar [g d!?]
richt zich bij de uitbetaling van de dagloners
naar de behoeften van de mensen,
niet naar hun prestaties,
hoewel hij het recht zou hebben gehad hun veel minder
uit te betalen [loon
naar werk]?

De arbeiders
die veel langer gewerkt hebben protesteren,
omdat ze de ommekeer van de landeigenaar NIET of nog niet helemaal
DOORHEBBEN!

DEZE gelijkenis heeft ook een open eind:
met de onuitgesproken uitnodiging van de werkgever
aan de mannen die lang gewerkt hebben,
om HUN HART TE OPENEN en de werkloze
de dinar,
die ze voor hun levensonderhoud
nodig hebben,
te gunnen!

Een myDiScene
uit het leven van alledag:
maar 's avonds heersen er opeens
andere wetten dan overdag en dan in de op winst gerichte
en -beluste waanzinnige economie
der Big Brothers
& their Little
Sisters?

De werkgever
wijzigt zijn gedrag
volledig!

Er wordt
met geen woord over
G D gesproken?

Alleen
de inleiding op deze gelijkenis
in MAT 20:1 vermeldt "G D":
in hetgeen volgt zal sprake zijn van
het 'koninkrijk der hemelen op aarde',
van de wetten voor gedrag
'die zullen gelden als g d [yhwh] koning
op aarde is'
en NIEMAND
anders!

Deze
mydigelijkenis opent het oog
van alle mensen van goede wil [en hopenlijk
ook de 'anderen'?]
voor de ellende van de werklozen
en zwakkeren ...

ZIJ beschrijft
het loodzware JUK
en de ziekmakende druk van een economie
die slechts georienteerd is op Winst
en de slachtoffers van deze economie:
mensen die vanaf 'zes tot zestig'
van zes uur 's morgens tot zes uur 's avonds
op de markt staan
van 'the global economy'
zonder werk en steeds maar
in afwachting
en
verwachting?

DEZE
mydigelijkenis opent de ruimte
voor de mydigedachte dat Verandering
MOGELIJK is!

De werkgever
verandert zijn orientatie ten opzichte van winst,
en de arbeiders die veel uren moesten maken,
worden uitgenodigd tot
solidariteit ...

De gelijkenis
is karig met aanwijzingen
voor consequenties die zouden moeten
worden getrokken?

Het veronderstelt
dat zij die deze tekst vertellen en beluisteren,
met elkaar een weg {KUNNEN} vinden
om met kleine 'groenlinkse stappen' te komen tot
gerechtigheid!

ZOALS
de eigenaar van de wijngaard
door zijn wijze van handelen laat zien [regen valt en zon schijnt
voor ALLEN!] ...

Deze gelijkenis
is nog zuiniger met woorden
over 'g d'?

De mydimensen
die indertijd deze tekst
doorvertelden of beluisterden,
kenden de Schriften,
ze kenden de
Psalmen ...

Ze hadden het al
talloze malen gehoord
['rachmanoerachiem']:
"Barmhartig en genadig is de HEER ['yhwh'],
lankmoedig en groot van
goedertierenheid!"
Ps 103:8



Anyway:
sleep well with sweet dreams,
salaam, sjaloom &
sayonara ~

engel
knipoogblozenhuilen
verliefdliefdesverdrietverliefd
engel
14 apr 2006 - bewerkt op 15 mei 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende