so simple
Wajehi
chiroto et-hamon haAm
waja'al haHarah wajesjev sjam
wajigsjoe elaw Talmidaw;
wajiftach et-pihoe wajlamed otam lemor:
Asjrei Anijei Roeach ki lahem Malchoet haSjamajim
Van
wie kwam
die bergveldrede voor
wie was het bedoeld
waar gebeurde het en wat
werd gezegd/bedoeld?
Van
het begin
af aan is
het al duidelijk waarom
het gaat, waar het vandaan
komt en wie het aangaat!
In
de inzet
van Mat vinden
we een tweevoudig adres:
Toen hij de mensenmassa zag, ging hij de berg op.
Daar ging hij zitten met zijn leerlingen om zich heen en onderrichtte hen:
Gelukkig zijn zij die nederig van hart zijn,
want voor hen is het hemelse/geestelijke
koninkrijk!
[MT 5:1/2/3]!
Zijn
leerlingen vormen
de eerste kring
van 'eeuwige' luisteraars,
maar daaromheen staan de 'scharen',
het volk, de mensenmassa's, die niet uitgesloten,
maar uitgenodigd zijn zoals ooit Adam & Ewa
of zoals bij Mosjeh en de volksstammen aan de voet
van de berg Sinai toen zij de Wet ontvingen
op wonderbaarlijke wijze
ten tijde van de ontploffing van Thera/Sarotini
via de mond van g d
en zijn eigen
dienaar.
Bij
Lucky Luke
vinden we hetzelfde:
Wajered itam
waja'amod bimkom misjor
wahamon talmidaw oekhal am rav
mikal-Yehoedah wiYroesjalayiem oemechof Yam-Tsor weTsidon
asjer baoe lisjmoa oto oel-herafee mechaljeihem
[LK 6:17/18]!
Toen hij met hen de berg was afgedaald,
bleef hij staan op 'n plaats waar het vlak was:
daar had een groot aantal van zijn leerlingen zich verzameld,
evenals 'n grote menigte mensen uit heel Judea & Yeroesjalayiem en uit de kuststreek van Tyrus & Tsidon: ze waren daar naar toe gekomen
om naar hem te luisteren en zich
ook zo vanhun ziekten te
laten genezen
&
OOK
degenen die
gekweld werden door
onreine geesten werden genezen,
en de hele menigte probeerde hem aan te raken,
want er ging een kracht van hem uit die allen genas!
Primair is de boodschap bedoeld voor zijn leerlingen,
maar wie wil, mag meeluisteren en
MET
hen de Weg van de Navolging van Yehosjoea onder-
gaan;
DIT
is dan ook waarschijnlijk
hier de oorspronkelijke set & setting van Yesjoea's woorden die weer~
spiegeld wordt?
Yesjoe
{"G D redt!"}
wil hier en
nu primair iets zeggen
tegen zijn eigen leerlingen
[zoals Elohiem YHWH@Adam & Ewa
of via Mosjeh aan Het Volk
& de hele aardbevolking van alle tijden en plaatsen],
& ook tegen hen
die al iets van de geheimenissen
van het rijk van g d {'die verborgen bondgenoot binnenin ons'}
[het hemelse koninkrijk]
verstaan.
De
hele inhoud
van de bergveldrede
{gewoon een heuvel
in het Galilea der heidenen}
wijst daar
op
...
~@~
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende