Zoals
men aanvankelijk
stelde dat de mens [m/v/k]
was 'gemaakt naar g ds beeld & gelijkenis',
zo zei men na verloop van tijd dat Yehosjoea [je weet wel!]
was gekomen als 'voorbeeld voor alle mensen' om na te volgen.
In de oertijd was dus alles bezield & vol van geesten [of EEN geest],
terwijl men later vaststelde dat Yesjoe DE 'homo universalis' was of Elckerlyc in Alledagsland:
ieder ander mens is als g d voor elk ander mens
[iets wat je nu wel in alle 'grote' godsdiensten
kunt terugvinden gedurende
de afgelopen 2500 jaar?]!
Mat Gargon
stelde het nog
op de traditionele manier "alsvanouds",
wat het niet minder leuk & boeiend maakt, maar wel al ietwat gedateerd.
't Gaat er nu niet meer zozeer om tot 'n bepaalde religie 'te behoren',
maar om elkaar te {h}erkennen als 'n mens
afkomstig uit de planten~ en dierenwereld
als 't ware bij wijze van spreken,
vertellen, verhalen &
herschrijven?!
Ziet
hier dan
weder den Heiland
ter dood veroordeeld,
en als een lam ter slachtinge geleid.
Ziet hier weder den g dloozen Raad,
zonder nagepeins en naberouw, zijn onrechtvaardig besluit staven, en uitvoeren:
het feest van Pascha ontheiligen, den Tempeldienst versmaden,
en zijnen moordlust
verzadigen.
Die nacht
is niet verlopen,
of ze zijn bekommerd, dat hen Yesjoe door 't gewone volk ontweldigt mogt worden,
en ze zijn weder vroeg op, en binden Yehosjoea, als een snooden booswicht,
en leiden hem tot Pilatus. Dit is de drift der G dloozen; slaap, rust,
G ddienst, alles moet wijken, om hunne schelmstukken
uit te voeren.
Zy slapen niet,
zo ze geen kwaad hebben gedaan,
en hunne slaap word weg genomen, zo ze niet iemant hebben doen struikelen,
zegt Salomon wel te recht van deeze schroomlijke menschen.
En geen wonder,
zy zijn slaaven des Satans,
en volgen dien duizendkonstenaar, die rustloos is,
en als een brieschende leeuw, altijd zoekt te verslinden. Zoud een slaaf des Satans den G ddienst ter harte nemen? Recht en gerechtigheid oeffenen?
Den onnozelen sparen?
Wat overeenkomst
heeft Mosjiach & Belial, licht & duisternisse?
Zoud een hart vol haat en wrok "G de" konnen behaaglijk zijn?
Zoud een bloeddorstig mensch reine handen tot den hemel opheffen?
Zouden voeten, die zich haasten ten boze,
tot "G ds berg" opgaan.
Neen,
heillooze Rechters,
die Mosjiach/Christos veroordeelt,
kan den Vader niet eeren, die hem gezonden heeft.
Verlaat uwen Tempel, verwaarloost den G ddienst, verzuimt uwe gebeden en gedenk-cedelen,
om het onschuldig bloed te vergieten; maar weet, dat G ds wraak u wel haast vinden,
en Stad, en Tempel, en offerdienst
vernielen zal!
Gy ontheiligt
het Paaschfeest met Messias-moord?
maar op het zelfde feest zal G d u na verloop van weinige jaaren, binnen Yeroesjalayiem besluiten,
en alles in vuur en koolen leggen. Dus zal uwe tafel en G ddienst tot een strik worden:
dus zal het bloed van Yesjoea op u,
en uwe kinderen zijn.
Dus
zal de toorn des Zoons G ds
in 't kort ontbranden, en gy op uwen weg vergaan.
Mogen wy met den Heiland over dat weerbarstig en rampzalig volk niet uitroepen: Yeroesjalayiem! Yeroesjalayiem! gy, die de Profeeten dood, en stenigtze, die tot u gezonden zijn,
hoe menigmaal heeft Yesjoe uwe kinderen willen by een vergaderen,
gelijk eene hinne haare kiekens
by een vergadert onder de vleugelen,
en gy hebt
niet gewilt.
Ziet,
uw huis word u
woest gelaten.