Slaap zacht, droom zoet & do tell us all about it.



'n Beroemde stèle
toont ons de grote Babylonische koning Chammoerabi
uit de 18e eeuw VC (bijna 4000 jaar geleden), staande voor de troon
van 'de god Sjamasj' om van hem 'de wetten' te ontvangen. In z'n wetboek beweert hij
door 'de goden' te zijn aangesteld:
'OM GERECHTIGHEID IN HET LAND TE DOEN HEERSEN,
OM DE ZONDAARS EN BOOSWICHTEN TE VERNIETIGEN, OPDAT DE STERKEN NIET IN STAAT ZULLEN ZIJN
OM DE ZWAKKEN TE ONDERDRUKKEN!'

Naast handhaving v/d fysieke structuur v/d stad
had de koning ook de plicht om de maatschappelijke orde te bewaren.
't Had geen zin om versterkingen te bouwen tegen vijanden van buiten, als uitbuiting, armoede & ontevredenheid kunnen leiden tot instabiliteit binnen de stad. De koning presenteerde zich daarom als de "Herder van zijn Volk",
zoals Chammoerabi in 't nawoord van zijn wetboek verklaarde:
'IK HEB HET VOLK DOEN RUSTEN IN VRIENDELIJKE WONINGEN; IK HEB HEN DOOR NIEMAND LATEN TERRORISEREN [...] ZODOENDE BEN IK DE GOEDE HERDER GEWORDEN, WIENS SCEPTER RECHTVAARDIG IS; MIJN WELDADIGE SCHADUW LIGT GESPREID OVER DE STAD! IN MIJN BOEZEM HEB IK HET VOLK VAN SOEMER EN AKKAD GEDRAGEN; ZIJ ZIJN VOORSPOEDIG GEWEEST ONDER MIJN BESCHERMING; IK HEB IN VREDE OVER HEN GEREGEERD; IK HEB HEN BESCHUT
DOOR MIJN KRACHT!'

Ook in Oegarit
werd van de koning verwacht
dat hij goed voor weduwen en wezen zorgde. Wanneer er in de stad recht-vaardigheid en eerlijkheid heersten, hadden rampen als hongersnood minder kans & bleef 't land vruchtbaar. 'n Stad kon geen vredige & vruchtbare enclave zijn als 't welzijn v/d bevolking niet de (aller)hoogste prioriteit had. Overal in 't nabije midden oosten was dit ideaal van sociale rechtvaardigheid & gerechtigheid iets wat onlosmakelijk verbonden was met de idee van 't 'heilig koningschap' & 'de heilige stad'. Men was er zich terdege van bewust dat slechts 'n bevoorrechte elite de mogelijkheid had om v/d weldaden v/d beschaving te ge-nieten: de broze orde liet zich gemakkelijk verstoren door 'n vertoornde boerenstand! Daarom was de strijd voor sociale gerechtigheid van cruciaal belang voor 't ideaal v/d 'Vredesstad'. Ik, Chai, zag m'n eerste bedelaars begin jaren zestig in Italië, & later nog meer in de tweede helft van die zestiger jaren in Griekenland, Israël & de Arabische landen, Iran, Afghanistan, Pakistan & India. Voor 'n simpele zg.
'beatnik', 'beatle', provo, hippie, hitch hiker, zwerver & plattelander v/d Vale Ouwe rondom Irminloo was dat alles zeer indrukwekkend ...
Kolossale kathedralen, moskeeën, paleizen, ruïnes, woestijnen, steppen, bossen, bergen, rivieren met mensen van alle kleuren & culturen.
Vandaar dat ik al jarenlang bezig ben met herkauwen, collages maken in woord & beeld:
slaap zacht & droom zoet? Please do tell us all about it
if you really want to: elke meningsuiting, iedere
gezichtshoek, alle visies passen wel
ergens in 'n groter
besef van tijd
& ruimte
~~~
cool!
20 mrt 2012 - bewerkt op 20 mrt 2012 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende