Sjapochapeau: leerling van Gamaliel en vervolgens?
Waarin herkennen we de jood Sja'oel Paulus?
In zijn bidden allereerst: Handelingen typeert hem als een man van gebed [meditatie, intens overwegen]!
Vanaf zijn bekering [inkeer, antwoord] [Handelingen 9:11] tot & met zijn laatste zeereis in gevangenschap
naar Rome [27:35] zijn er getuigenissen van zijn overgave aan het gebed [a.h.w. "spreken met G d"]. Er
zijn evenwel geen berichten dat het Sjema Yisraeel daarbij [ook] een rol is blijven spelen, het gebed dat gelovige joden twee keer per dag reciteerden [Hoor Israel!]. Een weerklank van dir gebed, dat tegelijk
'n credo is, vinden we in 1 Korinte 8:4-6. Wat Sjapo bij uitzet tot jood maakt, zijn de schriftverwijzingen en
de manier waarop hij deze interpreteert. Natuurlijk doet hij dat tegen de achtergrond van zijn geloof in zijn
'masjiach' Yehosjoea als "Heer", maar strikt genomen is dit 'n farizeese manier van interpreteren. Farizee-en leggen de Schrift uit vanuit Mosjeh, zoals de mondelinge Tora die ze ontwikkelden, duidelijk maakt ...
Wat hij - als leerling van Gamaliel I - met de farizeeen deelt, is het geloof in de opstanding uit de doden, in engelen & in geesten. Wat hij met hen gedeeld heeft, en waarvan hij zich nu afzondert, is hun opvatting
dat 't jodendom zuiver gehouden moet worden van vreemde, hellenistische & andere niet-joodse elemen-ten. Het is 'n "ijver" waaraan hij zich zelf ook schuldig heeft gemaakt, zo zegt hij verscheidene malen o.a.
in Gal 1:14, Flip 3:6 & Hand 22:3]! Het 'ijveren' in de zin van 'zuiver houden' kent een lange traditie in 't jodendom & dat geschiedde aanvankelijk zelfs [desnoods] met geweld tegen het eigen volk [zie zeloten]!
Ligt daar 't hoofdverschil [met de latere sekte der joodse christenen?]: what about Ananias & Safira dan?
Droom er maar van asjekan [mydi is geen Askaban]! Een eigen interpretatie kan nooit fout zijn, mits wel-gemeend, "eerlijk, open & bloot" als deel van ons proces van verandering & 'verinnerlijking'. Slaap zacht.
In zijn bidden allereerst: Handelingen typeert hem als een man van gebed [meditatie, intens overwegen]!
Vanaf zijn bekering [inkeer, antwoord] [Handelingen 9:11] tot & met zijn laatste zeereis in gevangenschap
naar Rome [27:35] zijn er getuigenissen van zijn overgave aan het gebed [a.h.w. "spreken met G d"]. Er
zijn evenwel geen berichten dat het Sjema Yisraeel daarbij [ook] een rol is blijven spelen, het gebed dat gelovige joden twee keer per dag reciteerden [Hoor Israel!]. Een weerklank van dir gebed, dat tegelijk
'n credo is, vinden we in 1 Korinte 8:4-6. Wat Sjapo bij uitzet tot jood maakt, zijn de schriftverwijzingen en
de manier waarop hij deze interpreteert. Natuurlijk doet hij dat tegen de achtergrond van zijn geloof in zijn
'masjiach' Yehosjoea als "Heer", maar strikt genomen is dit 'n farizeese manier van interpreteren. Farizee-en leggen de Schrift uit vanuit Mosjeh, zoals de mondelinge Tora die ze ontwikkelden, duidelijk maakt ...
Wat hij - als leerling van Gamaliel I - met de farizeeen deelt, is het geloof in de opstanding uit de doden, in engelen & in geesten. Wat hij met hen gedeeld heeft, en waarvan hij zich nu afzondert, is hun opvatting
dat 't jodendom zuiver gehouden moet worden van vreemde, hellenistische & andere niet-joodse elemen-ten. Het is 'n "ijver" waaraan hij zich zelf ook schuldig heeft gemaakt, zo zegt hij verscheidene malen o.a.
in Gal 1:14, Flip 3:6 & Hand 22:3]! Het 'ijveren' in de zin van 'zuiver houden' kent een lange traditie in 't jodendom & dat geschiedde aanvankelijk zelfs [desnoods] met geweld tegen het eigen volk [zie zeloten]!
Ligt daar 't hoofdverschil [met de latere sekte der joodse christenen?]: what about Ananias & Safira dan?
Droom er maar van asjekan [mydi is geen Askaban]! Een eigen interpretatie kan nooit fout zijn, mits wel-gemeend, "eerlijk, open & bloot" als deel van ons proces van verandering & 'verinnerlijking'. Slaap zacht.
14 jul 2010
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 29 mrt 2026 10 Toen Yo de Doper Nu Zag, dat vele v/d farizeeën
- O 29 mrt 2026 Mat 3:1-12 In die dagen trad YOCH DE DOPER ook
- O 29 mrt 2026 Mat 19-23 Terugkeer Doop Verzoeking Roeping Irmin?
- O 29 mrt 2026 9/2:13-18 Toen ze vertrokken waren, zíe,
- O 29 mrt 2026 8 Toen riep Herodes die wijzen in ‘t geheim & deed
- O 28 mrt 2026 7 Mat. 2:1-12 De Wijzen uit het Oosten: waar is
- O 28 mrt 2026 6 Blijkbaar vond men de geslachtsregisters boeiend
- O 28 mrt 2026 Associatief begin creatie
- O 28 mrt 2026 42Yitzschak schrok uiteindelijk heftig!
- O 27 mrt 2026 41Toen de bevalling aanbrak bracht Rivka werkelijk
- O 27 mrt 2026 We hebben het dus vaak over sjemietische stammen!?
- O 27 mrt 2026 39 Avrams knecht was zo blij dat hij de tas met de
- O 26 mrt 2026 Yitzschak & Rivka? Avraham was inmiddels ook al ‘n ( 5 )
- O 26 mrt 2026 38 Uitleg bij ‘t myDiBibleVerhaal Avrahams Besluit
- O 26 mrt 2026 39/40 Avraham sneed dit dier de keel door & offert