sidv/gvr24 amper 400 jaar geleden schreven onze zg
'STAETEN VAN HOLLAND'
IN NOVEMBER 1608 AAN PREDIKANTEN
OF ZIJ HEN BERICHTEN WILDEN WÈLKE WIJZIGINGEN
ZÍJ IN DÉ CÒNFÈSSIE AANGEBRACHT WILDEN ZIEN: DEMOCRATIE
À LA JAN ANTIBOERENCONCERTFLUITJES MET AL DIE PROVINCIES,
GEWESTEN & HANDELSSTADJES IN OPKOMST ~~~! ENKELEN, DIE LATER DE BEKENDE
ZG. 'REMONSTRATIE' ONDERTEKENDEN, HEBBEN DAAROP GEANTWOORD, MAAR DÀT BRACHT HEN IN EEN MOEILIJKE POSITIE?
Wie toetsing v/d confessie/belijdenis a/d bijbelboekrollen & eventuele wijzigingen wenste, raakte immers maar al te vaak in verdenking die 'erkende' gereformeerde leer 'aan te tasten'?!? 't Gìng hen echter om conscientie/gewetensvrijheid, waarbij we dus 't woordje con-sciëntie (geweten) in veel ruimer betekenis moeten opvatten dan alleen maar 'geweten' in 'zedelijke zin'! Consciëntie duidt híer óók op geloof & levensovertuiging: de remonstranten wilden i/d kerk wèl 'n soort van overeenstemming in hoofdzaken, zoals die bv. ook vele eeuwen daarvoor i/d bijbelboeken 'geopenbaard' (doorverteld/herschreven) waren èn óók vooral veel meer vrijheid in andere kwesties;
zo hebben ze ook in een ietwat later stadium graag veelgebruikt gemaakt v/d spreuk: 'ÉÉNHEID IN HET NODIGE, VRIJHEID IN 'T NIET-NODIGE, ÈN IN BÉIDE DE LIEFDE!' Waarschijnlijk is deze uitspraak v/d lutherse theoloog Meiderlinus, maar zij is door remonstranten al zó vaak veelvuldig in allerlei bonte variaties gebruikt, dat men zelfs lange tijd meende dat zij van remonstrantse oorsprong geweest is?
Men vindt haar dan ook nog op verscheidene kerkgebouwen (als ze niet afgebroken zijn) v/d remonstranten; óók contra-remonstranten maakten HÙN versie van 't Nodige & 't Níet-Nodige! Maar beide partijen konden 't er niet over eensworden wàt nu eigenlijk nódig was & wàt níet. Ook dìt kwam tot uiting i/d kwestie v/d revisie v/d belijdenis & 'de catechismus'. [Of zeg maar verwoording & grondwet: wat is het dat we met z'n alles wel of niet willen & waarop is dàt dan weer wel of NIET & waarom dan gebaseerd; nú nog steeds actueel!] ~~!
12 mrt 2014 - bewerkt op 14 mrt 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het