seviloet/savlanoet!


*
Is er
'niets'?
~
Dan
is het enige wat
we hebben:
'verhulde verwijzingen'!
~
HOOR,
Israel {'strijder g*d's'},
"yhwh", de 'aanwezige' = {'bewustwording'} =
'onze g*d':
~
EEN
en ongrijpbaar/onzichtbaar/verborgen
Onbekend ...
~
DE
'naam',
die we alleen maar 'eerbiedig'
kunnen omschrijven,
maar NIET
uitspreken ...
{behalve dan EEN keer per jaar
door de 'hogepriester' op Yom Kippur} ...
tegenwoordig
noemt men dat ook wel 'monotheisme'
of jodendom, christen-dom of islam: drie loten
gegroeid uit
EEN stam ...
en,
zoals
al vaker in myDi
en ELDERS
'omschreven',
afkomstig via Eufraat & Tigris, Yardeen &
de Nijl ~ Hebreeuws, Aramees, Grieks,
Latijns, "Europees",
wereldwijd ...
~
HET
gaat er
dus NIET
in de eerste plaats om
dat iemand zegt 'ergens' in te geloven,
die zus of zo 'heet',
dit of dat 'doet',
'afbeeldbaar' en ook
'bruikbaar' is zoals stokken, stenen, rotsen,
beelden of wat voor malle fratsen
dan ook:
~
NEE,
'het' gaat erom
dat levende wezens
zich bewust zijn geworden van zichzelf
& elkaar:
mensapen,
aapmensen, 'missing links'
e.d.
...
~



OMDAT we
nu eenmaal
'gevangen' zitten in dit tijdelijke omhulsel,
dat heeft leren denken en voelen,
bewustwordend, veranderend en zich aanpassend aan
omstandigheden en die omstandigheden aanpassend aan
'onszelf',
zijn we waar en wat we nu
zijn ...
~
Verbazingwekkend
rigide en flexibel door al die duizenden eeuwen
heen?
~
HET
belangrijkste punt was,
is en blijft:
~
HOE
kunnen we leren
samen te leven zonder alles
naar de bliksem te helpen,
en dat is uiteindelijk
ook wat de meeste religie en filosofie
'dacht'
te kunnen bewerken
op allerlei manieren en
wijzen ...
~
Tegenwoordig
heten dat vaak 'politieke
partijen'?
~
Men zegt:
'onze maatschappij' zit zus of zo in elkaar
en daarom
doen we dit en dat
want 'alleen zo'
kunnen we ons handhaven,
problemen oplossen en
'er iets van
maken' ...
~
Het trieste
van al dat 'gedoe' blijft het feit
dat we,
net als onze 'verre' voorouders
ook nog bereid zijn
om elkaar om het minste geringste
af te slachten, uit te roeien, te verkrachten,
bestelen, vermoorden en dood te slaan
of door allerlei andere vreemde
barbaarse rotstreken en belachelijke flauwekul
elkaar het leven te vergallen en
zuur te maken?
~
Met inzicht
in onszelf en elkaar,
zelfkennis en mededeelzaamheid,
zou het leven op aarde
een 'paradijs' kunnen
zijn?
~
ALS
al die
'verschillende' mensen
dus hun eigen 'overtuigingen'
met een lach en een traan en een korreltje zout
zouden kunnen leren zien
dan zouden we,
ondanks al die goden, godinnen, geesten,
filosofen en
politieke leiders,
er nog wel iets van kunnen
maken!
~
Maar
blijkbaar
'overheersen' onze primitieve instincten,
die we hebben gekoppeld aan ons 'technische kunnen' en zitten we
telkens weer onszelf en elkaar
dwars ...
~
Genoeg voedsel
maar niet eerlijk
verdeeld?
~
Water
in overvloed maar
verspild!
~
Kennis
beschikbaar maar niet goed
gebruikt ...
~
ALS
we dus,
door middel van een beter begrip van ons verleden,
fouten niet eindeloos blijven herhalen, WEL de kansen leren benutten, die
we ongetwijfeld hebben,
dan ........
~
Er lijkt nogal
wat behoefte te zijn aan
wat meer 'verzoening'?
~
HOE
kunnen
'voormalige' vijanden anders leren samenleven zonder weer
voor de zoveelste keer in oude fouten
te vervallen?
~
Rassen
en volkeren,
belanghebbenden en klassen, 'haves & no-haves' tot
een redelijk samengaan
leren komen?
~
SAMEN
leren werken
in plaats van elkaar {en onszelf} tegenwerken?
Begrip te kweken in plaats van oorlogsvoorbereidingen
te treffen?
~
In het groot
en in het klein
gelden dezelfde
basisprincipes?

~
Wie goed doet,
goed ontmoet en what goes up must come down:
what goes around comes around & wat jij niet wil doe dat
anderen niet
aan?
~
Leer jezelf
een beetje in toom te houden:
neem 'mijn' juk {yoga} op
en wandel in
vrijheid ...
~
Je "naaste" {'iedereen'?}
liefhebben als jezelf?
WEL 'vergeven', maar niet
'vergeten' ...
~
Geloof,
hoop en liefde!
Wie van de
drie?
~
Het begin
is in aanvang
de een of andere historische
gebeurtenis.
~
Het einde:
een jaarlijkse
'gedenkdag' ...
~
En bijbelverhalen
en andere 'heilige' boeken
vormen de verbindende schakels
tussen die myDi~
momenten.
~
ZO
vertoont
elke dag in zichzelf
de structuur van het midden en
dus van de
'gedachtenis', ons 'collectieve
geheugen' ...
~
Wat EENS
is geschiedt,
wordt heden verteld en gedaan
met het oog op de dag
die komt!
~
De draagwijdte
van dit soort 'structurele constateringen' zal
in het vervolg moeten
blijken?
~
Kennis van
onze menselijke, dierlijke
& plantaardige
'voorgeschiedenis'.
~
Historische
incidenten verhalen,
vertellen, beschrijven &
analyseren!
~
Instelling
van 'instituties'
& 'regelingen', rituelen
en tradities ...
~
Wat EENS
plaatsvond wordt heden verteld en verduidelijkt
om ons voor te bereiden op de dag
die komt ...
~
Yom Kippur
{verzoendag}
is het 'enige' {?} bijbelse feest
dat niet eerst bestond
met een louter agrarisch karakter en vervolgens is
'gehistoriseerd' ...
~
Pesach
{pasen/uittocht},
Sjavuot
{wekenfeest/pinksteren/vrucht} en
Sukkot
{loofhuttenfeest/oogst}
zijn oorspronkelijk alle drie begonnen
als oogstfeesten {?},
en ze hebben hun agrarische karakter
ook
nog steeds
min of meer
behouden ...
~
Yom Kippoer is
een 'historisch incident'
dat 'liturgie' is
geworden.
~
En
in de liturgie {ONS myDi~zingen/dansen/dichten/verlichten/verheugen!}
speelt de aanleiding slechts
een zeer ondergeschikte
rol?
~
Het gaat erom
wat we 'erin zien' & 'wat we
ermee doen' ...
~
De eigenlijke
achtergrond ligt in de liturgie, {ons myDi~'spraakgebruik'}
't ritueel van de traditie zelf:
het gaat NIET om Sinterklaas en Zwarte Piet meer,
maar om de diepere betekenis
die we er ZELF aan geven:
'gezelligheid', 'mededeelzaamheid' en
'goeddoen & kwaad
laten' ...
~
Het gaat NIET
om Kerstmis meer als 'sprookje'
maar om de betekenis die
in ELK mensenleven ELK jaar weer kan plaatsvinden:
bekering,
omslag, vernieuwing,
natuur en inzicht
in begrip ...
~
ALLE
religie & filosofie,
politiek en 'popularisme' heeft z'n eigen
plus~ en minpunten:
~
KENNEN we
die en zijn we ons bewust van
de consequenties?
~
Tussen
Pasen {EX 12-15}
en Pasen {NUM 9-10} is de 'tent' gemaakt
voor de 'ark' {redding & potentie}
en de 'wetstafel' {Noach & de Tien Woorden}
van het 'verbond' om orde te brengen in de wanhopige chaos
na de slavernij, de verdrukking, de holocaust, de shoah
& herhalingen van
de genocide{s} ...
~
DAAROM
hebben we de
'tent van samenkomst' {via Grondwet & VN}
gemaakt en
opgericht!
~
ONZE
myDitent van samenkomst
roept door zijn merkwaardige 'moderne'
constructie een vraag
op:
~
WIE
mag er binnengaan
en wanneer?
~
HOEVER & hoe lang
reikt de {ONZE myDi!}
toenadering?
~
De 'tent',
de 'hut', het 'volk', het 'gebaar',
de 'taal' & de
'betekenis' ...
~
Vanaf LEV 9
gaat een belangrijk werkwoord een nieuwe rol spelen:
qarav, 'naderen' ... in tijd en ruimte, inhoud en omgeving ...
qar, 'cool'
qor, 'koelbloedig'
qara, lezen, roepen, noemen & Torah leren, bestuderen, les geven ...
qerev, iemands 'binnenste'
ingewanden, uit het midden van en van ganser harte
naderbij brengen ...
benadering, toenadering zoeken, strijd, slag,
gevecht om nabijheid ...
qorban, offer, slachtoffer ...
zich iets [ideeels] uitbuiten, ten nutte maken, voordeel van trekken ...
qara, gebeuren
qaroe uitgenodigd, genodigde, opgeroepene [voor de toralezing] ...
qarov nabij, verwant, familielid, binnenkort ...
[i[qeroev naderbij brengen, nabijheid, ongeveer ...
allemaal verwante & aan elkaar
geassocieerde
woorden!
~
DAT
zijn typische voorbeelden
van hebreeuws/aramees
e.d.:
~
De hele bijbel, van het
in het begin
tot en met
kom Yeshua
barst van dergelijke woordspelingen
en associaties ...
~
Gelijkenissen,
sprookjes,
vertellingen,
verhalen, moraal,
normen en waarden
door de eeuwen heen
die ons kunnen
verbinden
met onze 'verre'
oorsprong
als 'semiet'/'arier'/zwarte/bruine/blanke/gele/rode MEDE~
MENS{EN} ...
~
Wat G*D heeft samengebracht KAN de mens niet scheiden!
~
Wat dus
g*d betekent & "KAN" zijn
is 'alleen geldig' {voor ons 'allemaal'}
in ons 'taalgebruik', onze 'naamgeving', benoeming. zingeving
van ALLES wat we tegenkomen, ontmoeten, 'doen & laten':
benaderen en leren
KENNEN ...
#
GE~
DULD:
'waiting is ...'
"WHAT
WE
ARE"
verliefd
!
engel
01 dec 2004 - bewerkt op 08 feb 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende