selectieve myDi-interpretaties & hun gevolgen ...

~*~


'je zus
& is real'





we
zagen
'het'
al eerder:
marc valt
met de deur
in huis


hij begint
met de beschrijving
van het succesvolle optreden
van yochanan de doper
[marc 1:1-8]
over de geboorte van yeshu
wordt niets verteld


zowel mattai als luca
laat aan het verhaal over yochanan de doper
[mat 3:1-12; luc 3:1-17]
een gedeelte voorafgaan
waarin zij aandacht besteden aan de afkomst van
yeshua
en aan de omstandigheden
waaronder hij werd
geboren


wie beide
geboorteverhalen
naast elkaar legt
komt tot de merkwaardige ontdekking
dat de verschillen aanzienlijk groter zijn dan de overeenkomsten:
beiden zijn het erover eens dat yehoshua
in beth lechem werd geboren
en dat yosef de man van miryam
afkomstig was uit het huis van david
[mat 1:16; luc 1:27] &
daar blijft het bij!


mattai
schreef zijn relaas
over de geboorte van yeshu
niet met de bedoeling om een mydiverhaal vol biografische bijzonderheden te publiceren:
in de eerste hoofdstukken van zijn evangelie
gaf hij door mydiverhalen te vertellen antwoord op de vraag naar de 'geestelijke' oorsprong
van de man die volgens marc
uit nazaret in galilea afkomstig was
en bekendstond als timmerman
& de zoon van miryam
[marc 6:3]


wie met deze wetenschap
het begin van het evangelie
opnieuw gaat lezen
ontdekt al snel dat mat
juist in deze perikopen
SCHRIFT & TRADITIE ter sprake wil brengen:
'afstamming van yehoshua hamashiach, ben david, ben avraham'
[mattai 1:1]:
DAT is het eerste van een reeks antwoorden
die mattai in ZIJN evangelie gaf
op de vraag naar de oorsprong van yeshua
de nazarener


de timmerman
uit het stadje in galilea,
de zoon van miryam,
kreeg namen
die zijn lotgevallen verbinden
met de geschiedenis van het volk israel:
'zoon van david' &
'zoon van avraham' -


het leven van yehoshua
moest volgens mattai gezien worden
als de vervulling van de verwachtingen
van de profeten
[mat 1:23; 2:6, 15]:
de evangelist
had yeshu ZO een prominente plaats gegeven
in de geschiedenis van het volk israel -
DAAROM kon hij de vlucht naar egypte zien
als een vervulling van de profetie
van hosjea!


"UIT Egypte
heb ik mijn zoon geroepen" [mat 2:15]
natuurlijk WIST hij
dat dit woord oorspronkelijk betrekking had
op de uittocht van het volk israel uit egypte,
maar ZIJNS INZIENS kreeg
de oude profetie in yehoshua
een NIEUWE REALITEIT!?!


Het is HIER de plaats
om te waarschuwen voor een hardnekkig misverstand:
al in de eerste eeuwen van de kerkgeschiedenis hebben de myDigeboorteverhalen van Mattai & Luca
met hun aandacht voor de maagd Miryam
aanleiding gegeven tot de veronderstelling
dat de evangelisten bezig zijn
om bouwstenen aan te dragen voor het kerkelijk 'dogma' waarin de 'goddelijke natuur' van Yehoshua haMashiach
ALLE NADRUK kreeg?


Mattai & Luca
zouden verwonderd opkijken
wanneer zij tot de ontdekking kwamen
dat HUN evangelie gebruikt was als EEN van de bewijsplaatsen voor het 'christelijk geloof' in Yeshua, de zoon van "G*D",
die 'van hetzelfde WEZEN
met de Vader' was?


Met zijn beroep op de Schriften
wilde Mattai iets geheel ANDERS tot uitdrukking brengen:
de weg van Yeshua als de uitverkoren zoon van 'g*d' lag in het VERLENGDE van de weg die het volk Israel, als 'collectivum' de uitverkoren zoon van "G*D", VOOR hem reeds
was gegaan!
engel


05 jul 2005 - bewerkt op 07 mrt 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende