blauw]
HET
grootste probleem
van mensen is zowel onze cultuur als cultuurloosheid:
de hersenspoeling van EEN manier van voelen, denken en doen
is net zo gevaarlijk als 'er maar op los leven'
zonder verleden of
toekomst!
DE
oplossing
ligt natuurlijk
opgesloten in het besef van beiden:
zodra we in de gaten hebben
dat er MEER wijzen en manieren van doen en laten zijn
dan "DIE ENE",
en als we tot de ontdekking komen
dat OOK WIJ het gevolg zijn
van lange reeksen van ontwikkelingen,
schijnt er mogelijk enig licht
in de huidige duisternis
en kunnen we ons bevrijden van ZOWEL
de dictatuur van "Big Brother van Buiten"
als "Little Sister van Binnen"?
Het lied van Miryam
anticipeert op de kern van de boodschap van Yehosjoea -
of herhaalt het,
als we willen uitgaan van de late ontstaanstijd
van deze legende.
De mensen
die hier aan het woord komen,
WETEN dat Yesjoea ter dood werd gebracht!
Het leven van Yesjoe wordt in het lied van Miryam gezien
als het begin van ECHTE wereldwijde
gerechtigheid:
en ZO heeft ook "Y" zelf
hoogstwaarschijnlijk zijn weg gezien
en 'gerealiseerd' ...
-
De sterke legenden
over het leven van voor "Yehosjoea's geboorte"
kunnen nauwelijks de huidige behoefte aan historische feiten bevredigen?
In Lucas 2:1-20, het 'mydikerstverhaal', vertelt hoe het kwam dat Yesjoea's ouders
- Miryam was inmiddels hoogzwanger - uit het onbeduidende dorp Natseret in Galilea moesten trekken:
een Romeinse volkstelling dwong hen daartoe, omdat Yosefs familie werd herleid tot David!
ZO werd "Y" niet in Natseret maar in Beth Lechem geboren, in de stad van David,
vanwaar het joodse volk hun Masjiach [gezalfde Verlosser] verwachtte ...
DEZE geboorte te Beth Lechem zal ongetwijfeld eveneens
een legende zijn?
-
OOK
over het
geboortejaarworden in de bronnen veel tegenstrijdige mededelingen gedaan:
volgens Lucas 2 vindt de geboorte van Yehosjoea plaats tijdens de regering van keizer Augustus
[37 voor Christus - 14 na Christus].
Volgens de evangelies van MATTAI & LUKE is hij nog tijdens het leven van Herodes de Grote
[dus op z'n laatst in 4 voor Christus] geboren [MAT 2:1vv; LUK 1:5].
Quirinius, die volgens LUK 2:1 de volkstelling liet houden,
was echter pas vanaf 6 NA Chr. namens Rome stadhouder over Syria.
HIJ liet inderdaad in 6 of 7 na Chr. een volkstelling houden,
maar in tegenstelling tot wat in LUK 2:1 beweerd wordt
was DIE beperkt tot een klein gebied?
Het is dan ook niet mogelijk om een precies geboortejaar
vast te stellen!
-
HET
doel van de legende is om te bewijzen
dat "Y" OOK op grond van de plaats waar hij is geboren
'de Masjiach' was ...
-
Het 'mydikerstverhaal'
vertelt de geboorte van de Mesjiach en is,
wat de inhoud betreft, een voortzetting van de lofzang van Miryam.
Daarginds, in ROME, zetelt een keizer, die bij machte is om een omvangrijke volkstelling
te laten uitvoeren: HIER, in Beth Lechem, wordt een kind geboren -
in een stal van rondtrekkende herders,
nomaden eigenlijk!
-
De keizer in Rome
spreekt over de wereldwijde vrede, de
Pax Romana!
De zogenaamde wereldwijde vrede verhult niet [net als NU?] wat zij WERKELIJK is:
verarming en geweld, OOK in de meest afgelegen streken!
Maar DIT KIND wordt door de 'gehele hofhouding van G D' bejubeld met "Vrede op aarde!"
volgens LUKE 2:1; een 'onecht kind' van een arme moeder
wordt tot het 'middelpunt'
van de wereld?
-