Schuld, wetenschap & tekenen der tijden in LJmyDi?


*

Pas
na Auschwitz
hebben kerk & theologie in bredere zin
de voortgaande trouw van "G*D" aan Israel ontdekt
en ingezien dat christendom en Jodendom onopgeefbaar
met elkaar verbonden zijn.

-

De christelijke theologie
heeft blijkbaar niet gezien,
dat het uitroeien van het Jodendom, wat in Auschwitz werd gepoogd,
per definitie ook een aanval op het christendom
inhoudt.

-

De relatie
van het christendom tot het Jodendom
is namelijk 'geen toevallige historische waarheid,
noch abstracte eeuwige waarheid, maar in Yeshua haMashiach de keuze van de levende
g*d'.

-

Het is de primaire
fundamentele context voor het theologisch denken.
"G*ds" vrije wil, waaruit 'zijn' verkiezend handelen voortkomt,
betekent dat christenen ALTIJD in relatie
tot het Jodendom
staan.

-

Christenen
kunnen zich daarvan nooit ontdoen.
Wanneer het Jodendom wordt bedreigt, moet het christendom
zich derhalve bedreigd weten.

-

Als het christendom
zich niet met hand en tand verzet
tegen het uitroeien van het Jodendom, valt de grond onder het christendom weg.

-

ZO kan M.
aangaande Auschwitz vaststellen:
"Tegelijk met de Joden
werd het verkiezend handelen,
het verbond
en de trouw van de g*d
van Avram/Avraham/Abraham/Ibrahim, Yitschak &
Ya'akov,
van de Vader van Yeshua haMashiach
prijsgegeven,

werd
g*d in het centrum
van 'zijn' zelfopenbaring
als ware, levende g*d aangevallen
en geloochend".

-

De aanklacht
die van Auschwitz uitgaat,
is niet in eerste instantie gericht op
het TEKORT van de christelijke theologie, maar op haar SCHULD.

-

Maar HOE
stel je de schuld van de theologie aan Auschwitz
vast?

-

HOE
heeft theologie bijgedragen
aan de voorwaarden voor Auschwitz en HOE is ze
verantwoordelijk voor
de gevolgen?

-

KUNNEN
theologische GEDACHTEN
verantwoordelijk zijn voor misdaden?
Kunnen niet alleen concrete mensen concrete schuld op zich laden
door concrete
daden?

-

DIT
vraagt
om een doordenken van de vraag
in HOEVERRE het mogelijk is te spreken over schuld van de wetenschap
aan rampen die zich in
de geschiedenis
afspelen.

#
engel
25 feb 2005 - bewerkt op 22 feb 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende