Schapewollen sokken geitemelk koeiegeloei a.s.o.?!
Symbolische taal, mysterieuze mystiek, allerlei gekleurde brillenglazen, brainwashes & hersenspoelingen?
Ziet het gedrag van JC aan, die brengt Petros tot drievuldige belijdenisse zijner misdaad en verlochening, maar op de zoetste, innemendste, "G dbetaamlijkste" wijze, en ondervraagt hem omtrent zijne LIEFDE!!!
Kan een rijk, dat zulken grondslag heeft, wel anders, dan een rijk van liefde zijn? Is dat niet het eigen kenteken van 't heilrijk, daar de Koninklijke wet van vrijheid, en liefde moest stand grijpen? Die YESHUA, die van Petrus zo gehoond, zo verworpen, zo verlochend was, herstelt hem tot een zijner Rijksgezanten!
Zag men oit grooter liefde? En drukt ieder woord, dat JC gebruikt {volgens Apostelen & Discipelen e.d.}, wel iets anders uit dan liefde, genade, gerechtigheid? Want hy zegt {volgens de Schrift}: 1. Dat de Gelovigen LAMMEREN & SCHAAPEN zijn, die voedsel, die verdediging, die hoede, & 'n waakzaam oog van nooden hadden, om niet verslonden te worden van den helschen Leeuw, en schendzieke Wolven.
2. Hy noemt die ZIJNE schaapen, die hy verworven, en tot SCHAAPEN gemaakt heeft, door zijn eigen hartenbloed en kruisdood, daar zy allen dwaalden, en in 't onvermijdlijk verderf liepen. Waar over zy ook uit hartgrondige erkentenisse volvrolijk juichen, en zeggen: WEET 'T, DAT DE HEERE IS G D, HY HEEFT ONS GEMAAKT, EN NIET WY, ZIJN VOLK, EN DE SCHAAPEN ZIJNER WEIDE!
3. Hy beveelt die, als hem gantsch dierbaar, zijnen dienstknechten aan, en zegt tot driewerf: WEID MIJNE SCHAAPEN! En zoud hy die niet bezorgen, daar hy zijn LEVEN VOOR HEN GESTELT HAD?
Hier in straalt de trouw van dien OPPERHARDER der SCHAAPEN door, dat hy die GEWEID, niet verwaarloost,
geleid, niet verdrukt, gevoed, niet overheerscht wil hebben.
Dit is het eigen merkteken van den Harder Israels, die niet gedogen moest, dat 'er een eenige der zijnen verloren ging. Zo hadden hem de Profeeten afgemaalt, en van de valsche Harders onderscheiden. Hoor maar eenen voor allen: ZIET, IK, JA IK, ZEGT DE HEERE, HEERE, ZAL NA MIJNE SCHAAPEN VRAGEN, EN ZALZE OPZOEKEN. GELIJK EEN HARDER ZIJNE KUDDE OPZOEKT, TEN DAGE ALS HY IN 'T MIDDEN ZIJNDER VERSPREIDE SCHAAPEN IS, ALSO ZAL IK MIJNE SCHAAPEN OPZOEKEN, EN IK ZALZE REDDEN ~ IK ZALZE WEIDEN OP DE BERGEN ISRAELS, BY DE STROOMEN ~ OP EENE GOEDE WEIDE ZAL IK ZE WEIDEN ~ HET VERLOREN ZAL IK ZOEKEN, HET WEGGEDREVEN ZAL IK WEDERBRENGEN, HET VERBROKEN ZAL IK VERBINDEN,
EN HET KRANKE ZAL IK VERSTERKEN!
Daarom heeft hy ook in EENE MAAND de drie valsche Harders, die 't Joodsch volk niet leidden, maar ver-leidden, AFGESNEDEN, en in der zelver plaats HARDERS GEGEVEN NAAR G DS HARTE, DIE ZIJN VOLK WEIDEN
ZOUDEN MET WETENSCHAP EN VERSTAND.
Kan dit alles in JC vervuld zijn, en hy de HARDER en KONING ISRAELS niet zijn?
Je kunt
bij wijze van spreken
en schrijven eenzelfde soort van rode lijnen zien
in het leven van bijvoorbeeld 'n David Flusser, Pinchas Lapide,
Uri Davis, Danny Boyarin, Yeshayahu Leibowitz, Mahatma Gandhi & Martin Luther King & vele anderen dwars door alle tijden, plaatsen & omstandigheden heen: wordende ware 'wereldburgers'
die op den duur overal te herkennen zijn door 't zelfde basisbelang,
't verlangen & liefde naar {r}evolutie, vervolmaking, {h}erkenning,
ontdekking & bergveldreden van 'haegepredikers' e.d.
van weleer overal elders op aarde
in alle tijden & op
alle plaatsen?!
Ziet het gedrag van JC aan, die brengt Petros tot drievuldige belijdenisse zijner misdaad en verlochening, maar op de zoetste, innemendste, "G dbetaamlijkste" wijze, en ondervraagt hem omtrent zijne LIEFDE!!!
Kan een rijk, dat zulken grondslag heeft, wel anders, dan een rijk van liefde zijn? Is dat niet het eigen kenteken van 't heilrijk, daar de Koninklijke wet van vrijheid, en liefde moest stand grijpen? Die YESHUA, die van Petrus zo gehoond, zo verworpen, zo verlochend was, herstelt hem tot een zijner Rijksgezanten!
Zag men oit grooter liefde? En drukt ieder woord, dat JC gebruikt {volgens Apostelen & Discipelen e.d.}, wel iets anders uit dan liefde, genade, gerechtigheid? Want hy zegt {volgens de Schrift}: 1. Dat de Gelovigen LAMMEREN & SCHAAPEN zijn, die voedsel, die verdediging, die hoede, & 'n waakzaam oog van nooden hadden, om niet verslonden te worden van den helschen Leeuw, en schendzieke Wolven.
2. Hy noemt die ZIJNE schaapen, die hy verworven, en tot SCHAAPEN gemaakt heeft, door zijn eigen hartenbloed en kruisdood, daar zy allen dwaalden, en in 't onvermijdlijk verderf liepen. Waar over zy ook uit hartgrondige erkentenisse volvrolijk juichen, en zeggen: WEET 'T, DAT DE HEERE IS G D, HY HEEFT ONS GEMAAKT, EN NIET WY, ZIJN VOLK, EN DE SCHAAPEN ZIJNER WEIDE!
3. Hy beveelt die, als hem gantsch dierbaar, zijnen dienstknechten aan, en zegt tot driewerf: WEID MIJNE SCHAAPEN! En zoud hy die niet bezorgen, daar hy zijn LEVEN VOOR HEN GESTELT HAD?
Hier in straalt de trouw van dien OPPERHARDER der SCHAAPEN door, dat hy die GEWEID, niet verwaarloost,
geleid, niet verdrukt, gevoed, niet overheerscht wil hebben.
Dit is het eigen merkteken van den Harder Israels, die niet gedogen moest, dat 'er een eenige der zijnen verloren ging. Zo hadden hem de Profeeten afgemaalt, en van de valsche Harders onderscheiden. Hoor maar eenen voor allen: ZIET, IK, JA IK, ZEGT DE HEERE, HEERE, ZAL NA MIJNE SCHAAPEN VRAGEN, EN ZALZE OPZOEKEN. GELIJK EEN HARDER ZIJNE KUDDE OPZOEKT, TEN DAGE ALS HY IN 'T MIDDEN ZIJNDER VERSPREIDE SCHAAPEN IS, ALSO ZAL IK MIJNE SCHAAPEN OPZOEKEN, EN IK ZALZE REDDEN ~ IK ZALZE WEIDEN OP DE BERGEN ISRAELS, BY DE STROOMEN ~ OP EENE GOEDE WEIDE ZAL IK ZE WEIDEN ~ HET VERLOREN ZAL IK ZOEKEN, HET WEGGEDREVEN ZAL IK WEDERBRENGEN, HET VERBROKEN ZAL IK VERBINDEN,
EN HET KRANKE ZAL IK VERSTERKEN!
Daarom heeft hy ook in EENE MAAND de drie valsche Harders, die 't Joodsch volk niet leidden, maar ver-leidden, AFGESNEDEN, en in der zelver plaats HARDERS GEGEVEN NAAR G DS HARTE, DIE ZIJN VOLK WEIDEN
ZOUDEN MET WETENSCHAP EN VERSTAND.
Kan dit alles in JC vervuld zijn, en hy de HARDER en KONING ISRAELS niet zijn?
Je kunt
bij wijze van spreken
en schrijven eenzelfde soort van rode lijnen zien
in het leven van bijvoorbeeld 'n David Flusser, Pinchas Lapide,
Uri Davis, Danny Boyarin, Yeshayahu Leibowitz, Mahatma Gandhi & Martin Luther King & vele anderen dwars door alle tijden, plaatsen & omstandigheden heen: wordende ware 'wereldburgers'
die op den duur overal te herkennen zijn door 't zelfde basisbelang,
't verlangen & liefde naar {r}evolutie, vervolmaking, {h}erkenning,
ontdekking & bergveldreden van 'haegepredikers' e.d.
van weleer overal elders op aarde
in alle tijden & op
alle plaatsen?!
18 nov 2009
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 12 mrt 2026 De Bijbel, vertaald in meer dan 2000 talen, was/is
- O 11 mrt 2026 505298 Ouwe Mor Asih Chai heeft dus onderhand al
- O 03 feb 2026 50465 9:1-8Genezingen & ‘t oproepen van leerlingen
- O 03 feb 2026 50464 DE DIASPORA DIE EEUWENLANGER
- O 03 feb 2026 50463/1 ‘t Jodendom i/h begin van onze jaartelling
- O 03 feb 2026 50462/10 Over ‘t Gehéél genomen beschikken we over
- O 03 feb 2026 50461/9Natuurlijk hebben we allen de bronnen nodig
- O 02 feb 2026 50460 Etienne Trocmé wilde aantonen dat daar geen
- O 02 feb 2026 50459 Nadat zij zó buitengesloten waren, kostte ’t
- O 02 feb 2026 50458/9 Dat ook DÍE scheiding toch plaatsvond komt
- O 02 feb 2026 50457/8 De Joodse oorlog in Palestina van 66-74 de
- O 02 feb 2026 50456/7 Al die christelijke groepen hadden zich in
- O 01 feb 2026 50455 Tegen het jaar 125 AD/‘van onze jaartelling’
- O 01 feb 2026 50454 Wim van Rooy schreef al in z’n in 2008 het
- O 01 feb 2026 50453 Voordat we nu hier zo van her & der nog meer