SA: 'Onze beschaving, gelovig of niet, is 't besèf
VERLOREN VOOR DE WAARDEN VAN OPENBARING, GENADE, GELOOF & MYTHE, SCHRIJFT U ERGENS?'
JM: "De wereld is vol wonderen & 't is niet eenvoudig om nu nog steeds vast te blijven houden aan het idee dàt àlles terùg te voeren ìs op materie! Dàn zíjn dus nóties zoals vrijheid, liefde & dergelijke louter illusies?
Maar láát je het geestelijke tóe, dan ontstaat er zelfs ruimte voor het ongrijpbare in de materiële wereld, als iets dat toewerkt naar het hogere.
Onlangs las ik in een boek waarin de gedachte uitgewerkt werd dat er ook van binnenin & -vanuit de natuur iets bestaat dat analoog is aan taal!
Er zijn vitale kràchten ìn de natuur en haar wetten die allang met elk-ander communiceren zònder dàt WÍJ wéten hóe!! Dàt tékent hoe geváárlijk een theologie is die een dualiteit geschapen heeft tùssen 'n dode natuur èn ònszèlf? Dergelijk denken leidt tot ecologische ràmpen èn tot een reductie van de Mènsch als slechts ònderdéél van wat mechanische processen! Méér èn méér líjken MÈNSEN te worden behandeld 'als machines, robots en computers', ìn plááts vàn wézens mèt 'n Zíel!?"
SA: "En belichaamt de kerk dan voor JM hèt tégenbééld híervàn? Ìn úw theologie gèldt de kerk zèlfs als voortzetting v/d incarnatie ['evolutie'/'revolutie'/'vervolmaking'?] - m.a.w. "G ds mènswòrding"?!' JM: "WE HEBBEN, DENK IK, EEN VEEL TE BEPERKTE OPVATTING VAN WÀT DÉ KÈRK ÌS?!
We zien 't àls 'n groep gelovigen, zoals andere groepen, òf àls 'n hiërarchie, die 't religieuze leven controleert.
Dáárméé géven we ònvoldoende gewìcht aan het feit dat 'christen-zíjn' betékent déél te zijn vàn 'CHRISTOS', zoals dat ook bv. al i/d eucharistie v/h euangelie tot uitdrukking kòmt - íets dàt per definitie andere relaties oplevert dan die van deze opbrengsten & efficiency van economisme, geldzucht, muchomachomachismo & duivelse gedachtenspinsels die menen bóven íeder èn àlles te staan!"?
'Dan hebt u het over de kerk als ideaal, maar in werkelijkheid wordt er binnen de kerk nèt zó góed allang grote verdeeldheid & haat ge-vonden àls vergeving èn líefde búiten de kerk!' "IK ERKEN ABSOLUUT DAT DE WERKELIJKE KERK NIET SAMENVALT
MET DE IDEALE KERK! De kerk die we hebben, ìs tonéél van conflicten, fouten, tekortkomingen: maar je moet zien
dàt de héilige géést desondanks er al in aanwezig is èn dàt de getuigenis v/h euangelie [eucharistie & 'Europa']
dóórgáát, zowel i/h ideaal àls i/d praktijk!" De opening v/h academisch jaar 2016-'17 v/d
Protestantse Theologische Universiteit vindt plaats op vrijdag 2 sept. i/d Janskerk
(Janskerkhof 26) Utr., aanvang 14.45; de openingsrede
van John MILBANK heeft als
titel "THE RETURN OF
GOD AND THE
FUTURE OF
THEOLOGY".
MdaSA/JM
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
02 sep 2023
4517225192 De Beul Van Ommen: Om De Dossiers In Te
-
O
02 sep 2023
45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
-
O
02 sep 2023
45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
-
O
02 sep 2023
45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
-
O
01 sep 2023
45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
-
O
01 sep 2023
45 167 147 Alle andere personages in de passies,
-
O
01 sep 2023
45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
-
O
01 sep 2023
45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
-
O
31 aug 2023
45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
-
O
31 aug 2023
45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
-
O
30 aug 2023
45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
-
O
30 aug 2023
45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
-
O
30 aug 2023
45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
-
O
30 aug 2023
45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
-
O
30 aug 2023
45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
vorige
volgende