retteketettsjingboemtrommel&fluitcarnavaleskmydiet
AL
met al
bevinden we ons
nu
op een cruciaal punt
in onze
mydizoektocht
naar de christologische bezinning
in de eerste eeuwen
van de
kerkgeschiedenis:
~*~
~*~
DE
weg
die NU
voor ons ligt
onderscheidt zich in sterke mate
van het spoor
dat we tot op DIT moment
hebben gevolgd
we
nemen afscheid
van de tijd waarin
de canonieke geschriften werden geschreven
en betreden een wereld met
een grote rijkdom
aan christelijke
literatuur
overigens
haast ik mij
hieraan toe te voegen
dat het onderscheid dat ik aanbreng
tussen canonieke en niet-canonieke
geschriften pas
naderhand tot stand
is gekomen
in
vorige
mydiverhaaltjes
is al aan het licht gekomen
dat omstreeks
het begin van de tweede eeuw
nog volstrekt niet duidelijk was
wat nu een canoniek
en wat
een niet-canoniek geschrift
was
zelfs
het begrip 'canon'
[lijst van gezaghebbende geschriften]
speelde in die tijd
nog geen
rol
nadat
aan het einde
van de vierde eeuw
de canon van het nieuwe testament
tot een afronding
is gekomen
ontstaat de mogelijkheid
het verleden aan de hand daarvan
te beschrijven
maar de realiteit gebiedt
te erkennen
dat we dan bezig zijn
om een latere ontwikkeling
naar het verleden terug
te projecteren
de
christelijke theologen
die aan het begin
van de tweede eeuw leefden
waren zich nog niet bewust van begrippen
als 'canoniek
gezag'
zeker is zelfs
dat ze niet eens de beschikking hadden
over alle geschriften
die aan het einde van de vierde eeuw
als canoniek werden
erkend
~*~
de weg
die voor ons ligt
is DAAROM zo fascinerend
omdat er gaandeweg
een proces op gang komt
dat we tot nu toe
nog niet zijn
tegengekomen
op tal
van momenten
heb ik de mydilezer[es]
er opmerkzaam op kunnen maken
dat het vroege christendom
bijzonder veelkleurig
bleek te
zijn
voor
alle zekerheid
voeg ik daar NOG eens
aan toe
dat ik dat NIET
als negatief ervaar
en het ook niet
op DIE manier
heb willen
beschrijven
veelkleurigheid
is de term
waarmee men het begin van het christendom
treffend kan
beschrijven
DIE
veelkleurigheid
heeft z'n sporen nagelaten
in de geschriften
van het nieuwe testament
maar in de loop
van de tweede eeuw
start
een tegengestelde
ontwikkeling
de
gevolgen
treden aan het licht
in geloofsbelijdenissen
en dogma's
op
HUN beurt
leiden DIE stellige
uitspraken
er weer toe
dat allerlei mydibijbelteksten
MET ANDERE OGEN
worden
gelezen
vanaf
DIE tijd
zijn theologen
vol energie op zoek naar
EENHEID
en wordt de verscheidenheid
gebagatelliseerd
of zelfs
ontkend
DAT
proces
heeft vele eeuwen lang
de theologische bezinning
beheerst
men
KAN er
begrip voor hebben
dat eenheid werd nagestreefd
maar gelet op de verscheidenheid
van de bronnen
is de prijs
HOOG
wie
het NIET
met de meerderheid
EENS kan zijn
omdat hij/zij aan ANDERE TEKSTEN
de voorkeur geeft
loopt het grote gevaar
om als KETTER
te worden gebrandmerkt
[en ERGER!]
EERST
de opkomst
van het historisch-kritisch
bijbelonderzoek
heeft een ANDER licht geworpen
op de verhouding tussen
tekst en dogma
en heeft de ogen GEOPEND
voor de ONGEOORLOOFDE DWANG
die schuilgaat
in pogingen om
tot 'eenheid'
te komen
ook
in volgende
'mydiverhaaltjes'
hoop ik weer
sprekende
mydivoorbeelden te geven
van DIE spanning tussen
zoeken naar
eenheid
EN
bewustzijn
& -worden van onze
gezamenlijke
aanvullende & verbazende
veelkleurigheid
het
zijn toch
immers vooral
bovendien
voorbeelden
die ook helemaal
passen
in de mydithematiek
die in
ons livejournal myDiary
CENTRAAL
staan?!
IEDER
van ons
['mensen']
vertelt zijn/haar
EIGEN
mydiverhaal:
we hebben
weliswaar
'een gezamenlijke voorgeschiedenis'
maar het gaat er
vooral om
dat we ons kunnen
'thuisvoelen'
op aarde
ondanks al die
verschillen
die we ervaren vanaf
[en van
VOOR!]
onze geboorte
af aan
en alles wat
'daarna
erop
volgde'
de
hele
bijbelse
geschiedenis
van israel
is pas "REAL"
als we beseffen
dat het
van het begin af aan
'gelijkenissen'
bevat
waarvan we
iets
kunnen leren
voor het beleven
van
ons eigen
mydidagelijks
bestaan
...
kortom
en steeds weer
met andere
woorden:
de veelkeurigheid
van het menselijk bestaan
op aarde
van onze 'verre'
aapachtige voorouders
'de heer macho chimp
& mevrouw
femina beau nobeau
bonobo' ~
de
'oerervaringen
& -openbaringen'
die we allen
hebben doorstaan
vanaf het begin
van leven op aarde
via 'oerknal'
& 'oersoep'
tot en met het
op weg gaan
naar 'andere planeten'
en diverse
'nieuwe werelden'
tussen
'kleuterschool' &
'crematie'
op
een
'soortgelijke wijze'
bij wijze van mydspreken
& -schrijven
was OOK
de geschiedenis
van de 'israelieten'
nauw verbonden
met de gebieden
waar zij
'doortrokken'
en woonden in
'oertijden'
het
land
israel:
"IS REAL" ~
ook wel
kana'an
& palestina
genoemd
was [en IS nog steeds]
een belangrijke doorgangsroute
van en voor
allerlei
'grote rijken'
in
het
oosten
had je de rijken
der babyloniers,
assyriers & perzen
al naar gelang
het 'volk'
dat de macht had
in die gebieden
in het westen
waren dat de rijken der egyptenaren
en later dat van de grieken
en romeinen
in het zuiden later
de arabieren,
afrikanen
en 'moslims'
noorderlijke frankische kruisvaarders,
turken, engelsen, russen en amerikanen tot op
de mydidolilalodag
van vandaag
ALLEN
hebben ze HUN
sporen achtergelaten:
in hun veroveringsdrang
& -dwang
probeerden al de
'opper'machtige rijken
steeds weer
en met zeer wisselvallig
'succes'
HUN macht
over kana'an,
israel, palestina & omstreken
uit te strekken
het
gevolg was
dan ook dat israel
in grote mate
'totaal' afhankelijk was
van al die
verschillende heidense
'buurlanden'
slechts
heel ZELDEN
kon het als
een 'zelfstandige staat'
een politieke rol van betekenis
spelen
[net als wij?!]
voor
een overgroot deel
zijn we
voor de beschrijvingen
van 'de geschiedenis
van israel/isreal'
aangewezen
op wat de bijbel ons hierover
vertelt:
je kunt
wat mij betreft
OOK kingkong, kung fu tse,
confucius, lao tao tse,
buddha, vedas & upanishads
als 'voorbeeld nemen'
maar in de grond van de zaak
kom je OOK DAAR
dezelfde oerthemas telkens weer
tegen
en daarnaast
bezitten we natuurlijk ook
allerlei anderen
bronnen:
kleitabletten
met de officiele correspondenties
tussen 'wereldrijken & hun
achterbuurten & villawijken',
allerhande inscripties en tenslotte
diverse geschriften
van joodse, griekse en romeinse
schrijvers die vooral ook
info geven
over 'de toestanden
in de tijd
van yeshua'
't sirkeltje
is weer rond
straks of later nog wat vierkanten
driehoeken
luchtballonnen &
strijd- en/of
feest- &
geestgeruis
met al
bevinden we ons
nu
op een cruciaal punt
in onze
mydizoektocht
naar de christologische bezinning
in de eerste eeuwen
van de
kerkgeschiedenis:
~*~
~*~
DE
weg
die NU
voor ons ligt
onderscheidt zich in sterke mate
van het spoor
dat we tot op DIT moment
hebben gevolgd
we
nemen afscheid
van de tijd waarin
de canonieke geschriften werden geschreven
en betreden een wereld met
een grote rijkdom
aan christelijke
literatuur
overigens
haast ik mij
hieraan toe te voegen
dat het onderscheid dat ik aanbreng
tussen canonieke en niet-canonieke
geschriften pas
naderhand tot stand
is gekomen
in
vorige
mydiverhaaltjes
is al aan het licht gekomen
dat omstreeks
het begin van de tweede eeuw
nog volstrekt niet duidelijk was
wat nu een canoniek
en wat
een niet-canoniek geschrift
was
zelfs
het begrip 'canon'
[lijst van gezaghebbende geschriften]
speelde in die tijd
nog geen
rol
nadat
aan het einde
van de vierde eeuw
de canon van het nieuwe testament
tot een afronding
is gekomen
ontstaat de mogelijkheid
het verleden aan de hand daarvan
te beschrijven
maar de realiteit gebiedt
te erkennen
dat we dan bezig zijn
om een latere ontwikkeling
naar het verleden terug
te projecteren
de
christelijke theologen
die aan het begin
van de tweede eeuw leefden
waren zich nog niet bewust van begrippen
als 'canoniek
gezag'
zeker is zelfs
dat ze niet eens de beschikking hadden
over alle geschriften
die aan het einde van de vierde eeuw
als canoniek werden
erkend
~*~
de weg
die voor ons ligt
is DAAROM zo fascinerend
omdat er gaandeweg
een proces op gang komt
dat we tot nu toe
nog niet zijn
tegengekomen
op tal
van momenten
heb ik de mydilezer[es]
er opmerkzaam op kunnen maken
dat het vroege christendom
bijzonder veelkleurig
bleek te
zijn
voor
alle zekerheid
voeg ik daar NOG eens
aan toe
dat ik dat NIET
als negatief ervaar
en het ook niet
op DIE manier
heb willen
beschrijven
veelkleurigheid
is de term
waarmee men het begin van het christendom
treffend kan
beschrijven
DIE
veelkleurigheid
heeft z'n sporen nagelaten
in de geschriften
van het nieuwe testament
maar in de loop
van de tweede eeuw
start
een tegengestelde
ontwikkeling
de
gevolgen
treden aan het licht
in geloofsbelijdenissen
en dogma's
op
HUN beurt
leiden DIE stellige
uitspraken
er weer toe
dat allerlei mydibijbelteksten
MET ANDERE OGEN
worden
gelezen
vanaf
DIE tijd
zijn theologen
vol energie op zoek naar
EENHEID
en wordt de verscheidenheid
gebagatelliseerd
of zelfs
ontkend
DAT
proces
heeft vele eeuwen lang
de theologische bezinning
beheerst
men
KAN er
begrip voor hebben
dat eenheid werd nagestreefd
maar gelet op de verscheidenheid
van de bronnen
is de prijs
HOOG
wie
het NIET
met de meerderheid
EENS kan zijn
omdat hij/zij aan ANDERE TEKSTEN
de voorkeur geeft
loopt het grote gevaar
om als KETTER
te worden gebrandmerkt
[en ERGER!]
EERST
de opkomst
van het historisch-kritisch
bijbelonderzoek
heeft een ANDER licht geworpen
op de verhouding tussen
tekst en dogma
en heeft de ogen GEOPEND
voor de ONGEOORLOOFDE DWANG
die schuilgaat
in pogingen om
tot 'eenheid'
te komen
ook
in volgende
'mydiverhaaltjes'
hoop ik weer
sprekende
mydivoorbeelden te geven
van DIE spanning tussen
zoeken naar
eenheid
EN
bewustzijn
& -worden van onze
gezamenlijke
aanvullende & verbazende
veelkleurigheid
het
zijn toch
immers vooral
bovendien
voorbeelden
die ook helemaal
passen
in de mydithematiek
die in
ons livejournal myDiary
CENTRAAL
staan?!
IEDER
van ons
['mensen']
vertelt zijn/haar
EIGEN
mydiverhaal:
we hebben
weliswaar
'een gezamenlijke voorgeschiedenis'
maar het gaat er
vooral om
dat we ons kunnen
'thuisvoelen'
op aarde
ondanks al die
verschillen
die we ervaren vanaf
[en van
VOOR!]
onze geboorte
af aan
en alles wat
'daarna
erop
volgde'
de
hele
bijbelse
geschiedenis
van israel
is pas "REAL"
als we beseffen
dat het
van het begin af aan
'gelijkenissen'
bevat
waarvan we
iets
kunnen leren
voor het beleven
van
ons eigen
mydidagelijks
bestaan
...
kortom
en steeds weer
met andere
woorden:
de veelkeurigheid
van het menselijk bestaan
op aarde
van onze 'verre'
aapachtige voorouders
'de heer macho chimp
& mevrouw
femina beau nobeau
bonobo' ~
de
'oerervaringen
& -openbaringen'
die we allen
hebben doorstaan
vanaf het begin
van leven op aarde
via 'oerknal'
& 'oersoep'
tot en met het
op weg gaan
naar 'andere planeten'
en diverse
'nieuwe werelden'
tussen
'kleuterschool' &
'crematie'
op
een
'soortgelijke wijze'
bij wijze van mydspreken
& -schrijven
was OOK
de geschiedenis
van de 'israelieten'
nauw verbonden
met de gebieden
waar zij
'doortrokken'
en woonden in
'oertijden'
het
land
israel:
"IS REAL" ~
ook wel
kana'an
& palestina
genoemd
was [en IS nog steeds]
een belangrijke doorgangsroute
van en voor
allerlei
'grote rijken'
in
het
oosten
had je de rijken
der babyloniers,
assyriers & perzen
al naar gelang
het 'volk'
dat de macht had
in die gebieden
in het westen
waren dat de rijken der egyptenaren
en later dat van de grieken
en romeinen
in het zuiden later
de arabieren,
afrikanen
en 'moslims'
noorderlijke frankische kruisvaarders,
turken, engelsen, russen en amerikanen tot op
de mydidolilalodag
van vandaag
ALLEN
hebben ze HUN
sporen achtergelaten:
in hun veroveringsdrang
& -dwang
probeerden al de
'opper'machtige rijken
steeds weer
en met zeer wisselvallig
'succes'
HUN macht
over kana'an,
israel, palestina & omstreken
uit te strekken
het
gevolg was
dan ook dat israel
in grote mate
'totaal' afhankelijk was
van al die
verschillende heidense
'buurlanden'
slechts
heel ZELDEN
kon het als
een 'zelfstandige staat'
een politieke rol van betekenis
spelen
[net als wij?!]
voor
een overgroot deel
zijn we
voor de beschrijvingen
van 'de geschiedenis
van israel/isreal'
aangewezen
op wat de bijbel ons hierover
vertelt:
je kunt
wat mij betreft
OOK kingkong, kung fu tse,
confucius, lao tao tse,
buddha, vedas & upanishads
als 'voorbeeld nemen'
maar in de grond van de zaak
kom je OOK DAAR
dezelfde oerthemas telkens weer
tegen
en daarnaast
bezitten we natuurlijk ook
allerlei anderen
bronnen:
kleitabletten
met de officiele correspondenties
tussen 'wereldrijken & hun
achterbuurten & villawijken',
allerhande inscripties en tenslotte
diverse geschriften
van joodse, griekse en romeinse
schrijvers die vooral ook
info geven
over 'de toestanden
in de tijd
van yeshua'
't sirkeltje
is weer rond
straks of later nog wat vierkanten
driehoeken
luchtballonnen &
strijd- en/of
feest- &
geestgeruis
02 aug 2005 - bewerkt op 15 mrt 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 jul 2026 Ook zoal in Marokko o.a. {1952~’56} concentreerden
- O 02 jul 2026 Donderdag 2 juli tussen wakker worden en weer gaan
- O 01 jul 2026 Dé vráág komt dan op: WÀT ìs die guerrilla
- O 01 jul 2026 ÈN en passant - want deze veranderingen kunnen dus
- O 01 jul 2026 Woensdag 1 juli 2026 Over de gehele wereld draagt
- O 29 jun 2026 29 juni 2026 Naarmate de vertrumpende & verder nog
- O 28 jun 2026 Verslaan? AKA Stanley Karnow/Saturday Evening Post
- O 27 jun 2026 Vervolg afspraak QQleQ Friday 26 juni-Sat. 27 juni
- O 27 jun 2026 Moderne geschiedenis? Twee Zuid-Vietnamese Ranger
- O 26 jun 2026 Over 30 symptomen van revolutie - de volkswil als
- O 25 jun 2026 27/28ZÓ vertelt ‘t Oude Testament ook hoe de muren 18+
- O 25 jun 2026 27/dinsdag 30 juni
- O 25 jun 2026 26 Ouwe Mor Asih de Chai was dus ‘n Zwerver en is
- O 25 jun 2026 25 TOEN de ouwe Mor Asih Chai nog jong was werd de
- O 24 jun 2026 24 De Verwoesting van Sodom lijkt elke dag nu alzo