Questions & Answers: 't orakel van Delphi & so on?

FL: de daimon van Socrates & de geest uit de fles? Heeft Socrates zijn voorganger Anaxagoras gekend? Anaxagoras, geboren in Clazo-menae, staat bekend als degene die de filosofie in Athene heeft ingevoerd! Volgens 'n legende zou Socrates aanvankelijk hebben behoord tot de volgelingen van Anaxgoras, die de leer van de NOUS verdedigde: de fysische, bijna mechanische intelligentie die 't heelal bestuurt?

Hoogstwaarschijnlijk zijn die twee mannen elkaar tegengekomen in de kringen van Atheense denkers die ze beiden bezochten. De Phaedo van Plato & DE WOLKEN van Aristophanes doen vermoeden dat Socrates zich aanvankelijk interesseerde voor natuurkundige speculaties, die 't grootste deel vormden van het denken van deze filosofen, die we tegenwoordig 'presocratici' noemen. Toch zoekt Socrates de ant-woorden opnde vragen die hem bezighouden als snel elders: "Ik heb mijn naam eigenlijk alleen door een bepaalde wijsheid verworven ...

Wàt voor wijsheid? Misschien is menselijke wijsheid het woord," zo laat Plato hem zeggen in z'n APOLOGIE (20), wat laat doorschemeren dat de reflectieve benadering altijd al bij zijn zoektocht heeft gehoord. Overigens beschouwen enkele van zijn eerste metgezellen zich al-reeds als zijn volgelingen, hoewel hij nog niet eens met z'n bestaan als zwervend filosoof is begonnen - 'n bestaan dat we zouden kunnen vergelijken met dat van de predikers die op hetzelfde moment door allerlei verafgelegen streken op 't Indisch subcontinent & in Mesopo-tamya heentrekken. Z'n loopbaan begint pas echt met 'n vreemde gebeurtenis rond 420 vóór onze jaartelling (2420 jaar geleden dus), die met name door Plato wordt genoemd in z'n Apologie. Socrates is dan ongeveer 50 jaar. Chaerephon, één van z'n jeugdvrinden, gaat naar Delphi om er de Pythia te raadplegen, 't beroemdste orakel van heel Griekenland, dat stelt: 'Van alle mensen is Socrates de meest wijze (SOPHOS)!' de sceptische Socrates gaat dan naar de man die doorgaat voor de grootste wijze van Athene, 'n politicus wiens naam hij nu nog niet prijsgeeft. En hij komt 'r ontsteld vandaan: "IK OVERWOOG BIJ MEZELF: IK BEN WIJZER DAN DEZE MAN. ALLE KANS DAT GEEN VAN ONS BEIDEN IETS ZINVOLS OF WAARDEVOLS WEET, MAAR HÍJ PRETENDEERT IETS TE WETEN ZONDER HET TE WETEN, TERWIJL ÌK, DIE HET DUS EVENMIN WEET, NIET DIE PRETENTIE HEB!" Hij richt zich daarna tot dichters, kunstenaars & alle beroemde personen die de stad telt & trekt déze conclusie: ER BESTAAN GEEN WIJZE MENSEN. Vanaf DÀT moment ziet Socrates in 't orakel v/d Pythia 't teken van 'n goddelijke missie, 'n aanmoedigigng om onderricht te geven. En hij eigent zich dan de spreuk toe die boven de ingang v/d tempel van Apollo staat: 'KEN JEZELF'!