~*~
IN DE
voorgaande myDiverhaaltjes
hebben we aandacht besteed aan
het apocalyptisch karakter van
de Q-bron
die
opvatting
wordt door tal van onderzoekers
onderschreven
er zijn
er echter ook
die een ANDER accent
leggen:
zij benadrukken dat de Q-bron
in de allereerste plaats behoort tot de oud-oosterse
wijsheidsliteratuur waar Yeshu optreedt als een wijsheidsleraar
een soort joodse
Socrates
ook Yeshu's wijsheid
KAN als een
alternatief worden
gekenschetst?
het valt mijns inziens
niet te ontkennen dat ook DIT aspect
de moeite van het overwegen
waard is!
dat
neemt niet weg
dat ik Yehoshua eerder zie
als een vertegenwoordiger van de profetische traditie
uit het Oude Testament
een traditie die evenzeer als
'alternatieve wijsheid'
zou kunnen worden
aangeduid
anders gezegd:
misschien is het onderscheid
tussen wijsheid en apocalyptiek
ook weer niet zo groot
als wel eens wordt
verondersteld?
~*~
IN IEDER GEVAL
kan ter afsluiting
van vandaag {?}
worden vastgesteld
dat de ontdekking en de reconstructie
van de Q-bron
eens te meer hebben onthuld
dat het vroege christendom VEEL
veelkleuriger is geweest
dan in vroeger tijden
werd gedacht -
mede op grond van
het boek HANDELINGEN
waarin de auteur juist de EENHEID
tracht te
benadrukken
de context
van de Q-bron
moet gezocht worden
in het joodse land:
daarbij is het van belang
te beseffen dat de Q-bron gedurende
enkele decennia
vermoedelijk niet
als een afgerond geschrift
heeft bestaan
het zou
speciaal op zo'n hete dag
te ver voeren om op die gecompliceerde kwestie
nu nog verder
in te gaan
voor
het thema
dat ons al jarenlang bezighoudt
is het ook niet van grote
betekenis
TENSLOTTE
nog dit: het vermoeden lijkt gerechtvaardigd
dat het geschrift in de periode van de joodse oorlog tegen de Romeinen
kort na de verwoesting van de tempel, Yerusjalayim en
het omringende land
een min of meer definitieve vorm
heeft gekregen
TOEN
ik begon
aan mijn 'zwerftochten'
meer dan veertig jaar geleden
had ik geen idee WAT ik eigenlijk
'aan het doen' was
en DAT
weet ik nog
steeds
niet
WEL
was er
van jongsaf aan
een sterke behoefte
om mezelf NIET
te binden aan EEN bepaalde studie
of werkkring
het bleef bij 'twaalf ambachten
& dertien ongelukken':
academie voor kunst & industrie en werken in revalidatie & psychiatrie
kantoren fabrieken kibbutzim gelegen in het land
tussen de berg Hermon
en de Rode Zee - de rivier de Yardeen
& de Middellandse
Zee
lopen
& liften
met
rugzak & slaapzak
dwars door Italia
Hellas Klein-Asia
Iran Afghanistan Pakistan India
Japan & de voormalige
USSR:
her en der
het 'oppikken'
van 'zaad' & 'vrucht'
hot food & cold mountains
al die religies & culturen 'opgezogen'
als een 'Veluwse Spons'
die nooit genoeg krijgt van al
die verschillen & overeenkomsten
tussen mensen van verschillende tijden
en plaatsen
als ik
een doek zie wapperen in de wind
dan denk ik aan verre tochten door woestijnen en oceanen
en als ik de vruchten eet regelrecht uit de tuin dan
verschijnen eindeloze reeksen voorouders
die boerden en baggerden door de
eeuwen heen
en
het
resultaat
blijkt telkens weer verwondering
over onze voorgeschiedenis
en onze toekomst
in het
NU
~
~
