Queer couscous: Q@Qumran as Quelle & Quispedoortje

Papias 120/130 (23) MARCUS, DIE PETRUS' TOLK WAS GEWEEST, SCHREEF ZORGVULDIG, MAAR NIET IN DE JUISTE VOLGORDE, ALLES OP WAT HIJ ZICH HERINNERDE VAN DE WOORDEN EN DADEN VAN DE HEER. WANT HIJ HAD DE HEER NIET ZELF GEHOORD, NOCH WAS HIJ ÉÉN VAN ZIJN VOLGELINGEN GEWEEST, MAAR LATER [...] ÉÉN VAN PETRUS. PETRUS PASTE VAAK ZIJN LESSEN AAN DE OMSTANDIGHEDEN AAN, ZONDER DE WOORDEN VAN DE HEER SYSTEMATISCH TE ORDENEN. MARCUS SCHREEF DAN OOK MET RECHT SOMMIGE ZAKEN OP ZOALS HIJ ZE ZICH HERINNERDE.

Aan de andere kant had men altijd wel gedacht dat het Euangelie van Matai een verslag uit de eerste hand was van één van de volgelingen van Yehosjoea maar als Marcus er éérder was, kan dat niet kloppen. Marcus is ook verdacht door enkele essentiële 'weglatingen' - zoals de maagde-lijke geboorte en, in vroege geschriften, de 'verschijningen' van Yesjoea ná zijn 'opstanding'. Toen Mark & de drie andere euangelies nog als één vaste groep werden gezien, waren deze lacunes relatief onbetekenend, maar met de constatering dat dat Marcos er éérst was, rijst echter nu de vraag waarom deze episoden, die zo fundamenteel zijn voor 't christelijk geloof, erin ontbraken & waarom ze pas voorkwamen in de euangelies van later datum?!

Matai & Luke geven elk 'n ander & onverenigbaar verslag van de geboorte van Yesjoe. 't Verhaal van Marcos begint als Yesjoea op latere leeftijd wordt gedoopt & verwijst nergens naar een leven daarvóór. Matai & Luke vertellen ook - weer op geheel verschillende wijze - over verschijningen van 'JC' ná zijn 'opstanding'. Ook zijn ze geneigd om allerlei 'gevaarlijk' aandoende & tot NADENKEN stemmende losse eindjes aan elkaar vast te knopen, zoals wanneer ze elk 'n andere versie geven van wat er eigenlijk wel of niet gebeurde met Judas Isjkariot, waarover Marcos nog wel zwijgt? De versie van Lukas staat in de Handelingen der apostelen. Mark daarentegen geeft weer enkele incidenten die zijn weggelaten uit Matai & Luke, omdat ze 'lastig' of beschamend waren voor 't christelijk verhaal & 't 'beeld van Jesus' daarin? Terwijl Mark verhaalt dat zijn familie 'hun' Yesjoe trachtte te laten 'wegvoeren' als 'waanzinnige', voelden Matai & Luke zich daarbij kennelijk te ongemakkelijk & lieten dat liever wèg ...?!