QcpO208/vroeg i/d ochtend van die dag begon Ezra
hardop voor te lezen
(zie ook:
de Vijver/Poel/Bron van Gichon/Silwan @ myDiary)
uit de boekrol met de wet van Mosjeh: hij was nu hoogst waarschijnlijk 'n oud man en hoewel hij op 'n houten podium stond dat speciaal voor deze gelegenheid was gebouwd, zo moeten er ook velen in die menigte aldaar buiten gehoorsafstand hebben gestaan?
Er liepen Levieten tussen de mensen door om hen te helpen het allemaal ook echt te kunnen gaan begrijpen! We lezen er dat de mensen stonden terwijl Ezra voorlas uit de boekrol & hij las dóór tot op het heetst van de dag: we weten niet precies wàt hij voorlas. Nechemya verkondigde:
"DEZE DAG IS DE HEER, JULLIE GOD, HEILIG!"
't Volk aanvaardde de Wet van Mosjeh & verbond zich daarmee door het Verbond met YaHWeH te hernieuwen en enkele dagen later zetten ze gezamenlijk die feestelijkheden voort met 't zevendaags feest van Soekot: gedurende dat feest las Ezra het Volk elke dag voor uit de Boekrol & na de bijeenkomst & de viering op de slotdag 'ging 't volk naar huis' - dat is alles wat we weten over de schrijver Ezra.
Zo'n vijf jaar daarvoor hadden ook de Romeinen hùn bestaande wetten gecodificeerd & gepubliceerd ~ op houten tabletten die ook bekend werden als 'de twaalf tafelen'?! Ergens in die vierde eeuw vdj/bce van zo'n 2400 jaar geleden stelde een schrijver z'n geschiede-nis(boekrol)werk samen dat uiteindelijk de naam KRONIEKEN heeft gekregen; hij woonde in Juda/Yehoedah en blijkt de enige geschiede-nisschrijver in de oosterse oudheid te zijn geweest, die er niet tegenop zag om veranderingen aan te brengen in de overleveringen waar-mee hij werkte: hij kan blijkbaar niet geloven dat Sjlomo Israëlitische steden overgedragen heeft aan koning
HIRAM van Tyrus
(I Koningen 9:11), dus hij verandert de tekst & laat Hiram die steden aan Sjlomo geven (II Kronieken 8:2);
hij negeert het noordelijk koninkrijk; hij gebruikt de term Israël als hij Juda/Yehoedah/'zuidrijk' bedoelt;
het
HELE
Volk zondigde 'tegen g d', niet
ALLEEN
de koningen en alle vooraanstaande families, daarom werd ook 't
HELE
Volk gestraft met die beruchte ballingschap.
Kortom,
hij doet
GEEN
verslag van feiten maar hij
GEBRUIKT
ze, vaak
DUIDELIJK VERVORMD,
om aan ons 'te kunnen laten zien' hóe 'g d volgens hem werkt' in de geschiedenis & om het
IDEE VAN PERSOONLIJKE VERANTWOORDELIJKHEID
te kunnen benadrukken: de vaders moeten NIET ter dood worden gebracht voor hun kinderen en de kinderen niet voor hun vaders!
Iemand die gestraft wordt heeft gezondigd:
nú is 'het proces begonnen' waarin de bijbelse 'geschiedenis wordt herschreven'!
De profetie was verbleekt & verdwenen in Israël:
'nieuwe orde'/'lege/volle borden'!?
(zie ook:
de Vijver/Poel/Bron van Gichon/Silwan @ myDiary)
uit de boekrol met de wet van Mosjeh: hij was nu hoogst waarschijnlijk 'n oud man en hoewel hij op 'n houten podium stond dat speciaal voor deze gelegenheid was gebouwd, zo moeten er ook velen in die menigte aldaar buiten gehoorsafstand hebben gestaan?
Er liepen Levieten tussen de mensen door om hen te helpen het allemaal ook echt te kunnen gaan begrijpen! We lezen er dat de mensen stonden terwijl Ezra voorlas uit de boekrol & hij las dóór tot op het heetst van de dag: we weten niet precies wàt hij voorlas. Nechemya verkondigde:
"DEZE DAG IS DE HEER, JULLIE GOD, HEILIG!"
't Volk aanvaardde de Wet van Mosjeh & verbond zich daarmee door het Verbond met YaHWeH te hernieuwen en enkele dagen later zetten ze gezamenlijk die feestelijkheden voort met 't zevendaags feest van Soekot: gedurende dat feest las Ezra het Volk elke dag voor uit de Boekrol & na de bijeenkomst & de viering op de slotdag 'ging 't volk naar huis' - dat is alles wat we weten over de schrijver Ezra.
Zo'n vijf jaar daarvoor hadden ook de Romeinen hùn bestaande wetten gecodificeerd & gepubliceerd ~ op houten tabletten die ook bekend werden als 'de twaalf tafelen'?! Ergens in die vierde eeuw vdj/bce van zo'n 2400 jaar geleden stelde een schrijver z'n geschiede-nis(boekrol)werk samen dat uiteindelijk de naam KRONIEKEN heeft gekregen; hij woonde in Juda/Yehoedah en blijkt de enige geschiede-nisschrijver in de oosterse oudheid te zijn geweest, die er niet tegenop zag om veranderingen aan te brengen in de overleveringen waar-mee hij werkte: hij kan blijkbaar niet geloven dat Sjlomo Israëlitische steden overgedragen heeft aan koning
HIRAM van Tyrus
(I Koningen 9:11), dus hij verandert de tekst & laat Hiram die steden aan Sjlomo geven (II Kronieken 8:2);
hij negeert het noordelijk koninkrijk; hij gebruikt de term Israël als hij Juda/Yehoedah/'zuidrijk' bedoelt;
het
HELE
Volk zondigde 'tegen g d', niet
ALLEEN
de koningen en alle vooraanstaande families, daarom werd ook 't
HELE
Volk gestraft met die beruchte ballingschap.
Kortom,
hij doet
GEEN
verslag van feiten maar hij
GEBRUIKT
ze, vaak
DUIDELIJK VERVORMD,
om aan ons 'te kunnen laten zien' hóe 'g d volgens hem werkt' in de geschiedenis & om het
IDEE VAN PERSOONLIJKE VERANTWOORDELIJKHEID
te kunnen benadrukken: de vaders moeten NIET ter dood worden gebracht voor hun kinderen en de kinderen niet voor hun vaders!
Iemand die gestraft wordt heeft gezondigd:
nú is 'het proces begonnen' waarin de bijbelse 'geschiedenis wordt herschreven'!
De profetie was verbleekt & verdwenen in Israël:
'nieuwe orde'/'lege/volle borden'!?
12 dec 2012 - bewerkt op 04 feb 2018
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
- O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï
- O 23 dec 2025 50296 Yesj laat zich uit in dezelfde geest als hij
- O 23 dec 2025 50295 Een goed mènsch…
- O 22 dec 2025 50294 De geschiedenis liet zien dat een vijand kan
- O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.
- O 21 dec 2025 50289 Hij is voorbestemd om aan deze zachtmoedigen
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten