QcpO206 Op Ezra's weg door de Stad ~~~~~~~~~~~~~~~
~ die met de omvergehaalde muren meer weg had van een te kijk liggend dorp ~
probeerde hij degenen die in ballingschap waren geweest ertoe over te halen, zich af te zonderen van de autochtone bevolking, het volk van 't land, zoals hij hen honend noemde. Hij leek vreemdelingen als bezoedelende elementen te beschouwen: alleen wie in ballingschap was geweest behoorde tot de ware broederschap van Israël?
De mensen in Yeroesjalayiem besloten de muren van hun stad weer op te bouwen: volgens het bijbelse verslag stemde Ezra daarmee in, maar de mensen in Yeroesjalayiem werden tegengewerkt door een groep uit 't noorden, afstammelingen van Babyloniërs & Elamieten die tweehonderd jaar geleden door de Assyrische koning Asjoervanipal naar Samaria waren gedeporteerd!
Deze mensen waren bang voor een ommuurd Yeroesjalayiem & schreven een brief naar 't Perzische hof, met de waarschuwing dat Yeroe-sjalayiem altijd al een opstandige stad was geweest en dat de stad opnieuw zou weigeren om nog langer schatting te blijven betalen aan de koning, zodra de bevolking zich veilig voelde achter de nieuwe muren
...
De noorderlingen kregen toestemming om naar Yeroesjalayiem te komen om hun argumenten kracht bij te zetten: de bouw werd gestaakt & het zag ernaar uit dat de zendingsmissie van de schriftgeleerde Ezra 'n complete mislukking was geworden. Veertien jaren verstreken: we weten niet wat Ezra deed in die tussentijd.
In 445 arriveerde 'r 'n jood genaamd Nechemyahoe, voormalig wijnschenker v/d Perzische koning - 'n hoge functie aan 't hof van 'n oosters potentaat - in Yeroesjalayiem met 'n machtiging voor de wederopbouw v/d stadsmuren. In 't boek dat HÍJ schreef ~ 't bijbelboek dat zíjn naam draagt - vertelt hij ons dat hij hoorde over de mislukking van Ezra & dat hij, met 'n bang hart, de koning toestemming vroeg om naar dat verre land van zijn volk te gaan & de vervallen stad weer op te bouwen ~~~
probeerde hij degenen die in ballingschap waren geweest ertoe over te halen, zich af te zonderen van de autochtone bevolking, het volk van 't land, zoals hij hen honend noemde. Hij leek vreemdelingen als bezoedelende elementen te beschouwen: alleen wie in ballingschap was geweest behoorde tot de ware broederschap van Israël?
De mensen in Yeroesjalayiem besloten de muren van hun stad weer op te bouwen: volgens het bijbelse verslag stemde Ezra daarmee in, maar de mensen in Yeroesjalayiem werden tegengewerkt door een groep uit 't noorden, afstammelingen van Babyloniërs & Elamieten die tweehonderd jaar geleden door de Assyrische koning Asjoervanipal naar Samaria waren gedeporteerd!
Deze mensen waren bang voor een ommuurd Yeroesjalayiem & schreven een brief naar 't Perzische hof, met de waarschuwing dat Yeroe-sjalayiem altijd al een opstandige stad was geweest en dat de stad opnieuw zou weigeren om nog langer schatting te blijven betalen aan de koning, zodra de bevolking zich veilig voelde achter de nieuwe muren
...
De noorderlingen kregen toestemming om naar Yeroesjalayiem te komen om hun argumenten kracht bij te zetten: de bouw werd gestaakt & het zag ernaar uit dat de zendingsmissie van de schriftgeleerde Ezra 'n complete mislukking was geworden. Veertien jaren verstreken: we weten niet wat Ezra deed in die tussentijd.
In 445 arriveerde 'r 'n jood genaamd Nechemyahoe, voormalig wijnschenker v/d Perzische koning - 'n hoge functie aan 't hof van 'n oosters potentaat - in Yeroesjalayiem met 'n machtiging voor de wederopbouw v/d stadsmuren. In 't boek dat HÍJ schreef ~ 't bijbelboek dat zíjn naam draagt - vertelt hij ons dat hij hoorde over de mislukking van Ezra & dat hij, met 'n bang hart, de koning toestemming vroeg om naar dat verre land van zijn volk te gaan & de vervallen stad weer op te bouwen ~~~
11 dec 2012 - bewerkt op 12 dec 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname