QcpO/217/Antiochus, die zich in Judea ...
geconfronteerd zag met het spook
van de opstand en er meer dan ooit van overtuigd was,
dat de vromen opstandige filosofen waren en Dionysiërs, beval op een bepaald moment
tussen april en december 167 dat de joden nu voortaan ook hun trouw aan de Thora moesten opgeven,
de bepalingen ervan niet langer mochten naleven
en de heidense cultuur moesten aanvaarden
die hij hen zou gaan
opleggen
...
Ongehoorzaamheid
zou worden bestraft met de dood:
over de vraag wèlke goden hij hen moest opleggen, liet hij zich adviseren door een Athener,
misschien een antropoloog uit één van de filosofische scholen, die hem 'n cultus aanbeval die sterk op die van de Feniciërs leek,
maar dan gezuiverd was van wat hij beschouwde als profetische & schriftgeleerde 'smetten'! Voor onze ogen
begint zich min of meer een herhaling af te tekenen van wat zich al eerder en vaker afspeelde
in de gewelddadige tijd van Izevel/Jezebel
de Zeepbel, Avchav & Elya?
Zelfs de Antiochijnse joden hadden nooit gedacht
dat de koning zóvèr zou kunnen gaan: ook zíj aarzelden nu, bevreesd voor de toorn van hun God. Koninklijke functionarissen
begonnen dit decreet uit te voeren: op het altaar van de Tempel werden voorwerpen van ver-ering geplaatst,
die de joden 'de gruwel v/d verwoesting' noemden - hetzij beelden, hetzij heilige stenen die de goden
van de heidense cultus vertegenwoordigden?! De offerdienst aan God werd opgeheven:
op het Tempelterrein kwam 'heilige prostitutie' en buiten Yeroe-sjalayiem gebruikten
de koninklijke troepen geweld om de joden ertoe te dwingen
voortaan de Thora te negeren
~~~~~~~~~~~~~
Het oproer verspreidde & verbreidde zich over het hele land: veel Vromen werden martelaars; op de sjabbat vochten ze niet,
want zij vatten de Verbondsbepaling om op de zevende te rusten, heel erg letterlijk op. In 't stoffige bergdorpje Modi'in,
zo ongeveer 11 kilometer ten oosten van de kustplaats Lod, doodde een oude priester genaamd Mattatthias,
uit de algemeen gerespecteerde familie der Chasjmoneeën, een jood die net op 't punt stond
om gehoor te gaan geven het gebod van de koninklijke functionaris,
om een affer te brengen aan Zeus, de god
van de hemel! Mattatthias vluchtte
samen met z'n 5 zonen
verder weg de
bergen in
...
van de opstand en er meer dan ooit van overtuigd was,
dat de vromen opstandige filosofen waren en Dionysiërs, beval op een bepaald moment
tussen april en december 167 dat de joden nu voortaan ook hun trouw aan de Thora moesten opgeven,
de bepalingen ervan niet langer mochten naleven
en de heidense cultuur moesten aanvaarden
die hij hen zou gaan
opleggen
...
Ongehoorzaamheid
zou worden bestraft met de dood:
over de vraag wèlke goden hij hen moest opleggen, liet hij zich adviseren door een Athener,
misschien een antropoloog uit één van de filosofische scholen, die hem 'n cultus aanbeval die sterk op die van de Feniciërs leek,
maar dan gezuiverd was van wat hij beschouwde als profetische & schriftgeleerde 'smetten'! Voor onze ogen
begint zich min of meer een herhaling af te tekenen van wat zich al eerder en vaker afspeelde
in de gewelddadige tijd van Izevel/Jezebel
de Zeepbel, Avchav & Elya?
Zelfs de Antiochijnse joden hadden nooit gedacht
dat de koning zóvèr zou kunnen gaan: ook zíj aarzelden nu, bevreesd voor de toorn van hun God. Koninklijke functionarissen
begonnen dit decreet uit te voeren: op het altaar van de Tempel werden voorwerpen van ver-ering geplaatst,
die de joden 'de gruwel v/d verwoesting' noemden - hetzij beelden, hetzij heilige stenen die de goden
van de heidense cultus vertegenwoordigden?! De offerdienst aan God werd opgeheven:
op het Tempelterrein kwam 'heilige prostitutie' en buiten Yeroe-sjalayiem gebruikten
de koninklijke troepen geweld om de joden ertoe te dwingen
voortaan de Thora te negeren
~~~~~~~~~~~~~
Het oproer verspreidde & verbreidde zich over het hele land: veel Vromen werden martelaars; op de sjabbat vochten ze niet,
want zij vatten de Verbondsbepaling om op de zevende te rusten, heel erg letterlijk op. In 't stoffige bergdorpje Modi'in,
zo ongeveer 11 kilometer ten oosten van de kustplaats Lod, doodde een oude priester genaamd Mattatthias,
uit de algemeen gerespecteerde familie der Chasjmoneeën, een jood die net op 't punt stond
om gehoor te gaan geven het gebod van de koninklijke functionaris,
om een affer te brengen aan Zeus, de god
van de hemel! Mattatthias vluchtte
samen met z'n 5 zonen
verder weg de
bergen in
...
13 dec 2012 - bewerkt op 13 dec 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was
- O 04 dec 2025 50221Als ‘t klopt dat deze uitspraak belangrijk is