QcpO/215/na de dood van zijn vader & z'n broer ...
kwam Antiochus op de Syrische Troon.
Hij had levendige herinneringen aan de macht van Rome en de mate waarin die was gebaseerd op Rome's verbond met de Italiaanse volken. Veel niet-Romeinse Italiaanse steden hadden Romeins staatsburgerschap toe-gekend gekregen, maar behielden tegelijkertijd ook hun eigen plaatsselijke regeringsinstellingen.
Het was een privilege om staatsburgerschap toegekend te krijgen van een machtige staat, & er waren ook burgerlijke en religieuze plichten aan verbonden:
JE MOEST DE STAAT STEUNEN IN OORLOGVOERING,
JE MOEST DE GODEN VAN DE STAAT VEREREN
EN DEEL-NEMEN AAN STAATSFEESTEN!
Antiochus besloot aldus om zo ook zíjn eigen koninkrijk te reorganiseren naar het voorbeeld van Rome: zijn koninkrijk strekte zich uit van Klein-Asia tot Babylon, Sjoesjan & verder, & hij probeerde het te versterken door de krachten van staatsburgerschap & godsdienst te bundelen? Dàt zou zijn koninkrijk dan de innerlijke kracht geven om Rome te kunnen weerstaan!
Hij was niet helemaal de half-waanzinnige koning waarvoor sommigen hem nog schijnen te houden, maar juist een man met een scherp-zinníge visie: een visie die wel botste met een paar duizend joodse "Vromen" in de achtertuin van zijn rijk. Zíj hadden hùn eigen alterna-tieve visie op 'de werkelijkheid' & waren bereid om daarvoor ook te sterven, en er stierven er Velen, zeer velen:
zíj waren de eerste martelaren voor het geloof die 't mensdom voortbracht
(zo schrijft Chaïm Potok in zijn Omzwervingen)!
Vermoedelijk beschouwde koning Antiochus IV deze vromen als de joodse pendant van de bacchanalia? Ze baden 's NACHTS, ze kwamen in broederschappen bijeen, ze zwoeren een eed van trouw die bekendstond als de "SJEMA" & een voorlezer las die hen voor uit hun heilige tekst waarna de een zegen uitspraken over de wijn:
was Dionysos niet 'de god van de wijn'?!
Het was een privilege om staatsburgerschap toegekend te krijgen van een machtige staat, & er waren ook burgerlijke en religieuze plichten aan verbonden:
JE MOEST DE STAAT STEUNEN IN OORLOGVOERING,
JE MOEST DE GODEN VAN DE STAAT VEREREN
EN DEEL-NEMEN AAN STAATSFEESTEN!
Antiochus besloot aldus om zo ook zíjn eigen koninkrijk te reorganiseren naar het voorbeeld van Rome: zijn koninkrijk strekte zich uit van Klein-Asia tot Babylon, Sjoesjan & verder, & hij probeerde het te versterken door de krachten van staatsburgerschap & godsdienst te bundelen? Dàt zou zijn koninkrijk dan de innerlijke kracht geven om Rome te kunnen weerstaan!
Hij was niet helemaal de half-waanzinnige koning waarvoor sommigen hem nog schijnen te houden, maar juist een man met een scherp-zinníge visie: een visie die wel botste met een paar duizend joodse "Vromen" in de achtertuin van zijn rijk. Zíj hadden hùn eigen alterna-tieve visie op 'de werkelijkheid' & waren bereid om daarvoor ook te sterven, en er stierven er Velen, zeer velen:
zíj waren de eerste martelaren voor het geloof die 't mensdom voortbracht
(zo schrijft Chaïm Potok in zijn Omzwervingen)!
Vermoedelijk beschouwde koning Antiochus IV deze vromen als de joodse pendant van de bacchanalia? Ze baden 's NACHTS, ze kwamen in broederschappen bijeen, ze zwoeren een eed van trouw die bekendstond als de "SJEMA" & een voorlezer las die hen voor uit hun heilige tekst waarna de een zegen uitspraken over de wijn:
was Dionysos niet 'de god van de wijn'?!
13 dec 2012 - bewerkt op 13 dec 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d
- O 04 dec 2025 5022555Niet alleen gebruikt Yehosjoea zijn kritiek
- O 04 dec 2025 50224 It is not a Serpent that Kills, JUDAISM, 550
- O 04 dec 2025 50223 Zelfs dat punt werd niet eens al te vaak op-
- O 04 dec 2025 5022254 YESJ zou het niet zó gezegd hebben: ‘t was