Q87 gd>rav Reesj & 3000 jaar helter skelter @ Bab.
Zoals gebruikelijk zocht ik ook nu weer contact met rabbi Reesj, die mij er nogmaals op wees, dat de tijd van de ballingschap niet alleen ellende met zich heeft meegebracht, maar ook een formidabele religieuze opleving! ['In nood leert men z'n vrienden kennen' & 'nood leert bidden'?]! ~~~
RR: 'Je kunt zeggen, dat de historische wortels van 't Jahwehgeloof diep verscholen liggen in de geschiedenis van enkele groepen mensen in Is-raël & Yehoedah, die indertijd uit Egypte waren vertrokken & 'op drift geraakt'; & dat er in de tijd van Elya & vooral ook in de tijd van de klassieke profeten kleine plantjes van boven de aarde zijn opgekomen. Maar de eigenlijke stam, die uiteindelijk zou uitgroeien tot een zeer unieke boom i/d wereldgeschiedenis is ontstaan in de ballingschap (& elders!)
tussen pakweg "2550 & 1950" jaar geleden?!
Yechezkel was één van de eersten,
die nu ook zo iets meer liet merken van die opleving in zijn visioen
van de tot leven gekomen doodsbeenderen & die woorden moet je niet alleen maar symbolisch opvatten,
dat het joodse volk weer als natie hersteld zal worden, maar ook geestelijk/fysiek:
't zg. jahwehgeloof zal 'n levendiger & inspirerender overtuigende religie worden
(net als elders in die eeuwen de leer van Socrates, Boeddha
& Yehosjoea 'wortel schoot' op aarde)!!!
Voor Yechezkel,
die immers stamde uit 'n priesterfamilie,
was de wederopbouw van de Tempel natuurlijk een hoogtepunt,
dat hij dan ook zeer nauwkeurig heeft beschreven. 't Allermooist & meest indrukwekkend
is die nieuwe tijd wel nader omschreven & onder woorden gebracht door de profeet, wiens naam & identiteit we niet kennen,
omdat hij zijn woorden heeft aangehaakt bij de profetieën van Yesjayahoe.
[Ook hèm zou je een 'leraar der gerechtigheid' kunnen noemen zoals
in "Q"/Quelle & Qoemraan, Socrates' "WAAROM",
Boeddha's Satyagraha/AHIMSA
& Yesjoea?]!!
Helaas
kun je hem ook niet (meer) interviewen,
omdat niemand weet 'wie hij is' of 'waar hij verblijf houdt'?
Maar je kunt zijn woorden nog wel te-rugvinden in YESJ 40-55 -
we noemen hem voor 't gemak Deuterojesaja, de 'Tweede Yesjayahoe', &
hij doet in zeggingskracht & visie inderdaad
niet onder voor die eerste
Yesjayahoe/Jesaja.
Middenin
die Babylonische
Ballingschap begint ook
deze profeet zijn woorden als een soort
van bazuingeschal zoals we ook al eerder en vaker zagen
en hoorden duizenden jaren geleden in diverse werelddelen,
alsof breinfestijnen zó nu ook werden voortgebracht
onder de druk der natuurlijke/cultuurlijke
omstandigheden: 'n "geestelijk milieu"
van/voor/door 'soortgelijke
vruchtenoogst'??

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
-
O
16 apr 2023
44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
-
O
15 apr 2023
44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de
vorige
volgende