Q21 "Vertegenwoordigde u 'n grote groep?"
Elya: 'Nee, geen grote groep medestanders! Wèl 'n aantal zeer gemotiveerde lieden, dat vasthield aan de oude traditie van 'n g d die 't opneemt voor onderdrukte mensen: & dat opkwam voor recht & gerechtigheid/rechtvaardigheid!
Je hebt misschien wel gehoord, dat ik ná die happening op de KARMEL moest vluchten? Uiteraard ging ik de woestijn in: de plaats waar de jahwehaanhangers altijd al hadden 'gewacht' op 'n 'g dsontmoe-ting'? En inderdaad: dáár heb ik 'n g dservaring gehad, die mij ongelooflijk gesterkt & bemoedigd heeft. Tóen werd mij duidelijk gemaakt, dat er nog heel wat mensen waren (ondanks alles) die hun knieën níet hadden gebogen voor Ba'al ...' vlg. 1 KON 19.
NA MIJN GESPREK MET ELYA ZOCHT IK (GD) WEER CONTACT MET MIJN ZEGSMAN RAVREESJ @ Yamnia: hij was niet ontevreden over m'n interviews & hij vertelde mij, dat de geschiedenis van Elya ~ evenals die van z'n opvolger Elisja ~ in 'n prachtig Verhaal in TeNaCh is terecht-gekomen, & wel i/d afdeling Neviiem/profeten, in 't eerste boek Koningen! RR vertelde me vervolgens: 'DE LATERE SCHRIJVERS HEBBEN VAN ELYA EEN SOORT VAN SLEUTELFIGUUR GEMAAKT: MET HÈM IS ~ wat we nu noemen ~ DIE "YAHWEH-ALLEEN~beweging" op gang ge-komen!? Als 'n oeroud zaadje dat kennelijk nog zoveel kiemkracht in zich had, dat 't Jahwisme op den duur bóven die Baälsgodsdienst kon uit-groeien tot 'n wereldwijde religie 'voor allen'?! Met dramatische kleuren wordt ook dáár die scène op de Karmelberg beschreven.
Ook 't conflict tussen koning Achav/Yzevel & de wijnboer Navoth, waarbij Elya opkwam voor 'n ethiek van recht, gerechtigheid & rechtvaardigheid óók voor de allereenvoudigste onderdanen van 'n zg. 'machtig vorst', wordt op 'n wijze doorverteld die voor de klassieke wereldliteratuur niet onderdoet! Je moet al die Verhalen thuis nog maar eens rustig nalezen in je eigen bijbeltje!'
De tendens is duidelijk: mensen vertellen zichzelf en elk ander onder de verschillende (of dezelfde) omstandigheden van andere tijden en andere plaatsen myDiVerhalen! Die gaan over al wat mensen aangaat & je komt er dus onvermijdelijk ook telkens weer dezelfde hoofdthema's in tegen
die we haast bijna altijd/meestal moeiteloos vanzelfsprekend (h)erkennen als 'dat waarom 't gaat in ons leven'? 't Blijft natuurlijk wel 'n kwestie van intentie, taal-vaardigheid, bezieling & wederzijdse 'beinvloeding' over & waar dwars door alle geslachten, tijden & plaatsen heen. Mensenrechten ...
Je hebt misschien wel gehoord, dat ik ná die happening op de KARMEL moest vluchten? Uiteraard ging ik de woestijn in: de plaats waar de jahwehaanhangers altijd al hadden 'gewacht' op 'n 'g dsontmoe-ting'? En inderdaad: dáár heb ik 'n g dservaring gehad, die mij ongelooflijk gesterkt & bemoedigd heeft. Tóen werd mij duidelijk gemaakt, dat er nog heel wat mensen waren (ondanks alles) die hun knieën níet hadden gebogen voor Ba'al ...' vlg. 1 KON 19.
NA MIJN GESPREK MET ELYA ZOCHT IK (GD) WEER CONTACT MET MIJN ZEGSMAN RAVREESJ @ Yamnia: hij was niet ontevreden over m'n interviews & hij vertelde mij, dat de geschiedenis van Elya ~ evenals die van z'n opvolger Elisja ~ in 'n prachtig Verhaal in TeNaCh is terecht-gekomen, & wel i/d afdeling Neviiem/profeten, in 't eerste boek Koningen! RR vertelde me vervolgens: 'DE LATERE SCHRIJVERS HEBBEN VAN ELYA EEN SOORT VAN SLEUTELFIGUUR GEMAAKT: MET HÈM IS ~ wat we nu noemen ~ DIE "YAHWEH-ALLEEN~beweging" op gang ge-komen!? Als 'n oeroud zaadje dat kennelijk nog zoveel kiemkracht in zich had, dat 't Jahwisme op den duur bóven die Baälsgodsdienst kon uit-groeien tot 'n wereldwijde religie 'voor allen'?! Met dramatische kleuren wordt ook dáár die scène op de Karmelberg beschreven.
Ook 't conflict tussen koning Achav/Yzevel & de wijnboer Navoth, waarbij Elya opkwam voor 'n ethiek van recht, gerechtigheid & rechtvaardigheid óók voor de allereenvoudigste onderdanen van 'n zg. 'machtig vorst', wordt op 'n wijze doorverteld die voor de klassieke wereldliteratuur niet onderdoet! Je moet al die Verhalen thuis nog maar eens rustig nalezen in je eigen bijbeltje!'
De tendens is duidelijk: mensen vertellen zichzelf en elk ander onder de verschillende (of dezelfde) omstandigheden van andere tijden en andere plaatsen myDiVerhalen! Die gaan over al wat mensen aangaat & je komt er dus onvermijdelijk ook telkens weer dezelfde hoofdthema's in tegen
die we haast bijna altijd/meestal moeiteloos vanzelfsprekend (h)erkennen als 'dat waarom 't gaat in ons leven'? 't Blijft natuurlijk wel 'n kwestie van intentie, taal-vaardigheid, bezieling & wederzijdse 'beinvloeding' over & waar dwars door alle geslachten, tijden & plaatsen heen. Mensenrechten ...
25 aug 2012 - bewerkt op 26 aug 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 sep 2023 45171151De tèkst stamt uit de late middeleeuwen...
- O 02 sep 2023 45170150MóederDrama:Ewa,Miryam,Mia,Els,Ria,Saartje
- O 02 sep 2023 45169149’t Gegéven van ‘t Láátste Óórdeel is naast
- O 01 sep 2023 45168148 Víer jaar eerder componeerde Antonio
- O 01 sep 2023 45 167 147 Alle andere personages in de passies,
- O 01 sep 2023 45166146’n Link van Liturgisch Spel naar OratorIum
- O 01 sep 2023 45165-145In de Filmwereld kwam Pier Paolo Pasolini
- O 31 aug 2023 45163145 De kèrn van ‘n tekstboek voor een muziek-
- O 31 aug 2023 45161144 De persoon YÈSJ werd in ‘n muzikaal drama
- O 30 aug 2023 45160 Partij Van De GroenLinkse ArbeidStrijdVlag?
- O 30 aug 2023 45159pvdgla: Bulderend, dreigend, huilend, zalvend
- O 30 aug 2023 45158 De titel zou een vingerwijzing blijken naar
- O 30 aug 2023 45157143PS’Intensiteit Van Hartstocht Ìs Zó Hévig,
- O 30 aug 2023 45156 142 Dáár stáán we dan. Bij de voederbak van
- O 29 aug 2023 45155 141 Tom Waits is nog mild? Is Christ bíj hèm