Q208bLavan had z'n beide dochters bij hun huwelijk
WEL IEDER EEN EIGEN SLAVIN MEEGEGEVEN, ZILPAH VOOR LEAH EN BILHA VOOR RACHEL. DIT SOORT VAN SLAVINNEN WAREN NIET BEDOELD OM TE ZWOEGEN OP HET VÈLD BIJ DE SCHAPEN OF MET MANDEN KOOPWAAR OP HUN HOOFD NAAR DE MÀRKT TE GAAN ...
ZIJ WAREN LÍJFSLAVINNEN DIE VOOR HET LICHAMELIJK WELZIJN VAN HUN MEESTERESSEN MOESTEN BLIJVEN ZORGEN: ZE KAPTEN, BAADDEN, MASSEERDEN & KLEEDDEN. ZIJ DIENDEN BIJ ÀLLES WAT HET INTIEME LEVEN VAN HUN MEESTERES BETROF & VERVINGEN hen zèlfs zo nódig in het bèd van haar èchtgenoot. "NÉÉM MÍJN BÍLHA DAN!" zei Ráchèl, "ÈN SLAAP MET HÁÁR! Als zij kinderen krijgt, dan moet zij die op mijn bovenbenen baren terwijl ik op mijn knieën vóór haar zit, zodat ze als de míjne gelden!"
Wat mànnen in zùlke gevallen denken, weet ik niet precies, maar ik heb er wel 'n vermoeden van! BÍLHA was 'n uitzonderlijk mooie vrouw, die zich daarvan blijkbaar nauwelijks bewust was, gezien de schroomvalligheid waarmee zij haar WÈRK dééd? 't Verbaast me dan ook niet dat mijn vader geen bezwaar maakte tégen Ráchèls voorstel! BÍLHA wèrd zwanger van hèm en wíerp háár kìnd op Ráchèls schoot: 't was 'n jongetje & Ráchèl noemde hèm DÀN, wat 'óórdeel' betekent, omdat zij vond dat g d haar zó eindelijk rècht gedaan had & vond nú één kind niet genóeg om onder de vrouwen ìn tèl te zijn, dùs mòcht Ya'akov nòg zo'n vrolijke nacht doorbrengen met BÍLHA!
Òpníeuw werd zij zwanger van Ya'akov & baarde hem 'n ZÓÓN òp Ráchèls schóót! Zíj nóemde hèm Nàftálí, wat "strijd" betekent! Som-migen zèggen dat zíj dáárméé dé Strijd met Leah bedoelde, maar ìk denk dat ze gestreden had met g d èn hèm daarmee triomfantelijk haar óverwìnning onder de neus wilde wrijven?! Wíj zíjn géén Vòlk dàt zìch ééuwig láát rìngeloren dood 'n god díe ònrechtvaardig is ...
Ráchèl zei
HÈM/HÁÁR/HÈT DÉ WÁÁRHEID
ÈN GÒD TRÒK ZÌCH DÀT ÁÁN, ZÓÀLS LÁTER
MAAR ÀL TE DÚIDELIJK
BLÍJKEN ZÓU
~~~~~~
ZIJ WAREN LÍJFSLAVINNEN DIE VOOR HET LICHAMELIJK WELZIJN VAN HUN MEESTERESSEN MOESTEN BLIJVEN ZORGEN: ZE KAPTEN, BAADDEN, MASSEERDEN & KLEEDDEN. ZIJ DIENDEN BIJ ÀLLES WAT HET INTIEME LEVEN VAN HUN MEESTERES BETROF & VERVINGEN hen zèlfs zo nódig in het bèd van haar èchtgenoot. "NÉÉM MÍJN BÍLHA DAN!" zei Ráchèl, "ÈN SLAAP MET HÁÁR! Als zij kinderen krijgt, dan moet zij die op mijn bovenbenen baren terwijl ik op mijn knieën vóór haar zit, zodat ze als de míjne gelden!"
Wat mànnen in zùlke gevallen denken, weet ik niet precies, maar ik heb er wel 'n vermoeden van! BÍLHA was 'n uitzonderlijk mooie vrouw, die zich daarvan blijkbaar nauwelijks bewust was, gezien de schroomvalligheid waarmee zij haar WÈRK dééd? 't Verbaast me dan ook niet dat mijn vader geen bezwaar maakte tégen Ráchèls voorstel! BÍLHA wèrd zwanger van hèm en wíerp háár kìnd op Ráchèls schoot: 't was 'n jongetje & Ráchèl noemde hèm DÀN, wat 'óórdeel' betekent, omdat zij vond dat g d haar zó eindelijk rècht gedaan had & vond nú één kind niet genóeg om onder de vrouwen ìn tèl te zijn, dùs mòcht Ya'akov nòg zo'n vrolijke nacht doorbrengen met BÍLHA!
Òpníeuw werd zij zwanger van Ya'akov & baarde hem 'n ZÓÓN òp Ráchèls schóót! Zíj nóemde hèm Nàftálí, wat "strijd" betekent! Som-migen zèggen dat zíj dáárméé dé Strijd met Leah bedoelde, maar ìk denk dat ze gestreden had met g d èn hèm daarmee triomfantelijk haar óverwìnning onder de neus wilde wrijven?! Wíj zíjn géén Vòlk dàt zìch ééuwig láát rìngeloren dood 'n god díe ònrechtvaardig is ...
Ráchèl zei
HÈM/HÁÁR/HÈT DÉ WÁÁRHEID
ÈN GÒD TRÒK ZÌCH DÀT ÁÁN, ZÓÀLS LÁTER
MAAR ÀL TE DÚIDELIJK
BLÍJKEN ZÓU
~~~~~~
17 dec 2014 - bewerkt op 18 dec 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig