Q160: 'alleenmaar luxueuze boerderijcommunevilla'?

Ook de Belgische onderzoekers Robert & Pauline Donceel hebben recentelijk 'n alternatieve hypothese ontvouwd over de functie van 't Qumran-complex i/d hellenistische en Herodeaanse periode. Zíj hadden vermoedelijk, anders dan 't gros van alle geïnteresseerde onderzoekers, toegang tot de opgravingsnotities van Roland de Vaux en 't ermee geassocieerd materiaal!? Afgezien van DV's scriptorium (bij de Donceels 'n triclinium) wekken andere aspecten v/d lokatie de suggestie dat 't allesbehalve 't huis was van 'n "groepje asceten"?! Tot de gevonden artefacten behoren behoren glasfragmenten, 'n nogal waardevol goed i/d Oudheid, naast scherven van luxueus aardewerk dat wijst op 'n voorname(r) status. Net als de relatief grote aantallen munten lijken deze artefacten, zoals de Donceels opperen, hier niet op hun plaats als Qumran inderdaad alleen maar 'n soort van 'kloostergemeenschap' is geweest? Aan de andere kant zou dit exact 't soort van zaken zijn dat we mogen verwachten te vinden in 'n villa die eigendom was van het ene of andere welgestelde lid v/d aristocratie van Yeroesjalayiem (joden/Romeinen/Herodes of zelf Cleopatra's bezit)! Ook kunnen de archeologische bewijzen van 'n Romeinse aanval gedurende de Joodse Stand(en) gemakkelijk genoeg worden verklaard?

Wat uitmondde in 'n (zoveelste) opstand tegen Rome begon ooit als 'n verbitterd conflict tussen de 'zeloten' ('terroristen' & de rijke aristocratische families @ Yeroesjalayiem. Toen de zeloten aan de winnende hand waren, zo meldt Flavius Yosephus, werden er al veel aristocraten vermoord & hun huizen & bezittingen geplunderd! Àls Qumran oorspronkelijk 'n luxueuze villa was (geweest), dan zou deze zo gezien dus ook heel goed met 't oog op de strategische ligging door zelotenstrijders (e.d.) kunnen zijn 'gekraakt' & bezet gehouden, zodat 't complex op die manier de aan-dacht v/d Romeinen trok! Voorlopige conclusies? We hebben eerder & vaker al gezien dat er momenteel minstens drie verschillende hypothesen zijn met betrekking tot de oorspronkelijke functie van 't gebouwencomplex @ Qumran! Roland de Vaux geloofde dat 't 'n kloosterachtig centrum is geweest van 'n joodse groep asceten ('essenen', sektariërs, extremisten/fanatici o.i.d.); híj interpreteerde aanvankelijk alles wat zijn team op deze lokatie aantrof als 'n onderbouwing van z'n 'RK'~hypothese. Alles wat met deze interpretatie strijdig was werd toen nog òf genegéérd òf verwezen naar de categorie kanttekeningen. Ondanks 't feit dat De Vaux later zelf ook begon te twijfelen, bleef aanvankelijk deze overheersende verklaring voor de aard van die lokatie, zelfs onder onderzoekers die in andere opzichten visies hadden ontwikkeld die in strijd waren met de aard van de in de grotten aangetroffen handschriften & hun vermeende relatie met die nederzetting van Chirbet Qumran.