Q157/158 Plinius de Oudere Grapjas?

Deze stellige verklaring, '... ten zuiden van de Essenen lag de stad Engedi', werd door De Vaux LETTERLIJK genomen: anders gezegd, die "Essenen" leefden ergens ten noorden van Engedi aan de westkust van de Dode Zee. 'n Blik op de kaart van de streek leert dat Engedi ongeveer halverwege de westkust van de Dode Zee lag, & aangezien er geen andere in aanmerking komende lokatie in deze streek bekend is, dacht DV ogenblikkelijk aan Qumran als dé plaats waarover Plinius 't had. Deze vereenzelviging met de Essenen wordt nog versterkt door bepaalde aspecten die hij in de Dode Zeerollen was tegengekomen & waaruit hij had opgemaakt dat ze door een zeer streng-joodse, separatistische sekte waren geschreven.

Àls we Plinius' beschrijving echter zorgvuldiger bekijken & haar vergelijken met wat nú betreffende Qumran bekend is, stuiten we op de ongerijmdheden die naar de mening van sommige experts twijfel zaaien ten aanzien van deze vroege & nú tòchnòch populaire hypothese.

Om te beginnen spreekt Plinius over de Essenen in de tegenwoordige tijd (75!), zodat hieruit valt af te leiden dat zij OP DÀT MOMENT ergens in deze streek woonden, dus in de tijd dat hij déze woorden schrééf, dus ná afloop van de Eerste Joodse Opstand!

Dit wordt nog geschraagd door zijn opmerking dat Engedi toen (ook) al in de as was gelegd, net als Yeroesjalayiem (of Yericho (enzo) zoals sommige wetenschappers deze tekst lezen). Echter, de vraag of Plinius nu eigenlijk Yeroesjalayiem of Yericho bedoelde is in dit kader irrelevant, aangezien BEIDE steden door de Romeinen waren verwoest! Óók weten we op grond van 't archeologisch bewijsmateriaal dat Qumran zelf op 'n gegeven moment gedurende de Eerste Joodse Opstand werd overmeesterd, half verwoest & daarna enige tijd bezet gehouden door 'n detachement Romeinse soldaten.

Op die gronden mogen we eenvoudig concluderen dat de Essenen die Plinius bedoelt helemaal níet 'in Qumran' waren, maar elders moeten hebben gewoond, op 'n plaats die we nu altijd nog steeds níet kennen?

Of maakte die "Oudere" grapjes over 'overvolle vluchtelingenkampen' met 'gelijkheid voor allen' & 't 'doel waarnaar wij streven' of zoiets?